第五三八章 拆房顶和开窗户（四）
这篇疯子呓语一般的，荷兰特色版的怂恿大家大碗喝酒大块吃牛肉、论秤分金银的社论一出，康不怠终于咂摸出来了一些味道
见《水浒》兴，而知天下将大乱
写这篇煽动文章的人，显然最后那段话都是在讽刺但讽刺成这样，康不怠觉得这里面肯定是有人指使且故意的会不会，其实就是安东尼等人指使的呢？
《蜜蜂的寓言》这本书他也看过，荷兰的畅销书道理其实也很简单，按照康不怠的理解，就一句话：人人都想着拔别人毛，则最终天下必要形成人人不拔一毛的完美社会
然而这本书的原意，可绝对不是说鼓动彻底的无政府的混乱
无非就是面对着各国“以德治天下”思潮的反击，而这本书里的观点也果然被各国所封禁，除了荷兰
英国觉得这本书道德败坏，最起码不符合宗教的道德，封禁
法国那边，启蒙学者一般也不看这样的小册子
唯独荷兰，这本书流传的很广
借用蜜蜂、蜂群的道理，想说的是：以道德说教为手段并以“公共精神”为基础来建立一个充满美德的繁荣社会，那纯粹是一种“浪漫的奇想”
不是人之美德和良善筑造了美好的社会，而是制度性规则，使品德不良的恶人也能为社会的福祉服务
可是，这种制度性规则是怎么形成的呢？恰恰是因为每个人的自私自利，在充满罪恶和欺骗的商业行为的人类实践中生成的
每个人都自私自利，谋求自己的利益，最终的结果就是形成一种妥协：我自私自利当然愿意坑蒙拐骗偷，但是遇到比我坑蒙拐骗偷杀技术比我强的咋办呢？我爱钱也有钱，当然希望钱都归我，可是遇到没钱手里却拿着刀子的咋办呢？
最终一定会形成一种法律、规范，制度，使得每个人都能权衡利弊之后最大限度地有利于公众
荷兰的情况很特殊，所以这本书的内容，被大多数人所喜欢
商人认为，自己求私利没错，所以这本书说的对
摄政、贵族们，被精英批判，说生活奢侈、被法国那一套带坏了而这本书恰可以解释为：对奢侈生活的追求是人的私欲、恶德，但却可以极大地促进工商业的发展
就像是海狸皮的帽子，如果都不戴，那么捕捉海狸的猎人、缝制帽子的裁缝，他们咋生活呢？
荷兰本身又是个新教立国的国家
新教有一个“天职”的概念：即你在人世间做的事、职业、工作，都是上帝安排好的
每一个人都是上帝创造的独特生命，每一个人的工作都是有意义的，世俗的劳动和工作是人类荣耀上帝的途径与表现人是依照上帝的指示来进行工作的，劳动的目的是侍奉上帝
每个人为世俗工作流的汗，做的贡献，都具有神圣性劳动既是上帝的旨意