第四四五章 卧榻之侧（上）
第749章卧榻之侧（上）
明知眼前这些南洋的王公贵族一个个心怀鬼胎，刘钰也只能强忍着恶心与他们虚与委蛇
在原总督府召开宴会招待他们，吃起来也没什么意思既不能吃猪肉，也不能喝酒，面上总得过得去
历史上红溪惨案之后，伴随着荷兰卷入欧洲战事、在印度对特拉凡哥尔远征失败、华人起义撤到中爪哇坚持斗争等因素，也就是大约在此时这个时间点，整个南洋都掀起了一波大规模的反荷大起义
甚至出现了万丹逊尼派围攻巴达维亚、渡海攻击了楠榜；以及随后哇哈比派传到了爪哇，在井里汶和马都拉发动了暴动
这样的烂泥潭，大顺想要对这里进行控制，暂时也不得不先和这些苏丹、国王们稍微搞好一下关系
但可以肯定的，便是这种良好的关系不会持续太久
不管是刘钰授意牛二准备在西爪哇搞土改；而是肯定要控制宗教和礼拜寺数量上这都会让大顺和当地的贵族和宗教教士产生极大的矛盾
就像是井里汶和巴达维亚的礼拜寺，即便不能拆了，也不可能继续增加了
这里和锡兰还不一样锡兰的原始佛教，虽然攻击性也确实很强，但那还是可以接受的
南洋的宗教问题极为复杂，儒教只适合标准的农耕小农体系，在南洋这种物质条件下，是绝对无力的
大顺又禁绝天主教，而且对同气连枝的新教肯定也不支持若想立足，可能就要扶植佛教
甚至可能要尝试一下西域模式，在南洋培植一个类似于准噶尔的佛教强国，大顺居中挑唆，暗中支持，从而维系一种相对均衡的局面
刘钰还是要从这些小国里，挑选一个用来对抗宗教染色的
西班牙人对此倒是有经验，毕竟经历过百年复国运动，所以吕宋拉美化，大量的天主教徒可大顺这边不能用天主教，一时间对南洋也真是没什么长远有效的办法
所以，暂时能做的，也只能是“惹不起躲得起”
想要全面统治南洋就别想了，只要在几个地方把地圈起来，让华人数量达到绝大多数即可
对这些小国，尽量还是和他们维系一个相对良好一点的关系，挑唆他们之间的战争，维系一种内乱不休的场面即可
刘钰真正想要圈的地方，还是西爪哇
马六甲、邦加之类的地方都太小，可以作为城市，但地方还是小了
唯独西爪哇，土地很肥，大量的火山灰地，借着巴达维亚的华人基础，若能完成土改、改土归流、大量移民，也算是在南洋有了一片地
于是，今天这场宴会，刘钰眼里最重要的几位客人，便是万丹苏丹国、马打蓝苏丹国这两帮人
一个就在巴达维亚百十里内
另一个理论上控制着中爪哇
对于这两个苏丹国，刘钰的态度也是不一样的
宴会