仁笑道：“此掩耳盗铃乎？”
吴芳瑞下意识地用着刘钰的习惯，把双手一摊，心道老子虽然学的是实学，可老子好说也是实打实考入武德宫的，《论语》还是会背的
“非礼勿视、非礼勿听尔”
违背礼的东西，无法改变，那不去听、不去看，不就不存在了吗？
昭仁知道自己在嘴上又输了一筹，天下之内，才要守礼，看来大顺是铁了心要把日本纳入天下的范围之内了
这要求过分，却也是个折中的办法总比毁了强，两边都过去的也就是了
于是昭仁点头同意，将在城墙上能够看到的、在大顺看来“僭越”的词，都用纸遮住
吴芳瑞也给足了昭仁颜面，没有让大顺军进入内城，里面终究还有女眷，总不好留下一些流传市井的黄段子
只要封锁城墙和内城，不要进出就是
吴芳瑞也不怕内城里的那些人翻了天，城外的京都所司代，也不知道会做出怎样的举动，但他也不怕
若是京都所司代真的有种，调集大炮来攻，吴芳瑞心想自己举火一烧，一锅端了，然后撤走就是
有大炮，死守或许守不住，但杀完人之后突围出去，那是一点压力都没有
但这时候，谁敢带兵朝里面开炮，将来只怕也要当司马家的“成济”
…………
在二条城暂时稳住了局面的土岐赖稔，确实很为难
昭仁从御所派人出来，说要和大顺展开谈判，倒是没说不准围攻的事，但土岐赖稔也不想围攻御所
关键是这种事，不像是当年岛原之乱时候，大坂城代阿部正次发挥主观能动性、在江户的命令传来之前就让九州诸藩做好战备一样
那件事，事后也得经过幕府追认，认定不是僭越
攻打御所，这和当年阿部正次所要决定的区别，着实太大前者是将在外、君命有所不受；后者很容易被市井传为“成济，司马公养汝何用？”
他是京都所司代，他派兵攻打御所，不只是他一个人切腹这么简单这是代表幕府的意志的，事后真的是很难处理
之前昭仁对土岐赖稔说“君王死社稷”，结果没死
现在，昭仁从御所里派人出来说要亲自和大顺谈判，这就让他有些不知该怎么办了
幕府权大，可以逼迫天皇退位，但面上也得过得去
当天皇，也得遵守幕府定下的基本的法
《禁中并公家诸法度》，就是当天皇的基本的法度
土岐赖稔既是做京都所司代，自是将《禁中并公家诸法度》背的烂熟，可这法度中，也没说不准天皇和外国谈判
而且《禁中并公家诸法度》第一条，便是：天子诸芸能之事、第一御学问也、不学则不明古道、而能政致太平者未有之也《贞观政要》明文也……
昭仁用《贞观政要》里的渭水之盟，作为比喻，说自己去和大顺谈判的正当性
既是《禁中并公家诸