战于浦贺的想法。
若刘钰有心谈判，则在三浦会谈，幕府将军号称相信刘钰的仁义，所以不会派出军队，如果刘钰还不相信，谈判地点可以在刘钰的军舰上。
谈判的人选，这是不用提的，自有制度。
既是和唐国人谈，免不得又要争仁义之类的词汇，这正使，再无第二人。
必须是圣堂大学头、类似于天朝的国子监祭酒、日本的儒学精神领袖、颇类衍圣公一族的林家人，林信充。
江户是有圣堂的，还挂有炎黄尧舜禹汤文武周公孔子等人的画像，执笔的是绘过《长恨歌图》的狩野山雪，当年刘钰去江户的时候还去圣堂看过尧舜禹汤的画像——他当时好奇，想去看看是不是如满清那般有想象力把孔夫子剃了月代头，结果看到了崇祯九年，朝鲜使者的画赞诗，用的是汉语，写的还不错，就是这个时间点朝鲜人往江户跑的挺勤就挺让刘钰惊奇的。
正使没有第二人选，则副使也无第二人选，必是此时的江户町奉行大冈忠相。
其余如青木昆阳等儒生，亦随行前往。
刘钰自觉这时候陆战队全都不在船上，水手们下了船也搞不出好看的仪仗。
军官生全下船倒是好看，却又怕鬼子搞什么阴谋诡计，把他苦心培养的这点军官生全报销在了岸上，索性摆了个架子，叫人乘船迎接，就把谈判地点放在船上。
林信充既是圣堂大学头，苦读儒学经典，对这等坚船利炮的事并无太多感叹。
大冈忠相、青木昆阳等人，远远看到刘钰的战舰，又听闻礼炮声响，一个个只能喟然长叹。
迎接他们的小艇就在岸边，大冈忠相远眺着海面上漂浮的战舰，心想如何能敌？
江户的那些小船，便是三五百艘，又有何用？除非刘钰昏了头，把船开到海况不明的滩涂，或者是进入了一些河道，否则只在海上激战，纵然智计百出、武士效死，那也无用。
当年番薯救荒和货币改革留下的那点“好印象”，此时全都变成了狡猾的预谋，不管是青木昆阳还是大冈忠相，对刘钰都是恨的牙根痒痒。
等上了船，刘钰早换上了他的正式官服，拱拱手和对面算是打了声招呼，这时候谈判他就算能用日语沟通也不可能自降身份去说日语，肯定是要通译的。
两边也没太多客套，就在甲板上摆了个横桌，各占一方。
开头第一炮，先是林信充来的。
“吾闻三皇立极，五帝禅宗，惟中华之有主，岂和人而无君？乾坤浩荡，非一主之独权；宇宙宽洪，作诸邦以分守。盖天下者，乃天下之天下，非一人之天下也。”
“和人之国，城池不满六十，封疆不足三千，尚存知足之心；顺天子为中华之主，城池数千余，封疆百万里，犹有不足之心。”
“岂不闻，天之道，损有余而补不足？”