岛
林允文举着望远镜看了半天，越看越是心惊作为出航会背针路歌的人，见多识广是必然的，更是要有超好的记忆力，看到山、看到海岸线，就能知道这大约是哪
远处的那座大岛，怎么看怎么像是日本的五岛
五岛他是熟悉的，长崎那边有令，任何船只去长崎，只能从南边去，不能从五岛的北边去但凡从五岛的北边去，都要被取消贸易资格，撤销贸易信物
不过九天时间，居然能从山东航行到五岛附近？纵然顺风，这也未免太快了吧？
不用针路诀，不用记地标，就靠看星星，就能知道该何时转向？
越看越是心惊，越想越是害怕，总感觉这里面有些鬼神之说，实在是难以理解
等再行了一阵，确认这是五岛之后，林允文赶忙跑去找了刘钰
“主家，前面应就是五岛了过了五岛，便有礁石，想要去长崎，就不能直航了”
刘钰笑道：“是了，这一段你熟，自然是你全权负责我们这办法，也就能用在大洋上，入港之类的事，还得靠你”
略微奉承了一句，林允文听着也舒服，便道：“入港不难，难的是倭人的盘查凡入港之船，都要有人上前询问对咱们，称之为‘唐风问’；对荷兰人，则为‘兰风问’倭人什么都问，可能是锁国之后，非如此不能够知道外面发生了什么”
早在几个月前，林允文就已经说过了长崎入港的种种细节，刘钰也已经编造了足够的应答
自从正德新令之后，日本的锁国日趋严重，但又知道必须要对外面的世界有所了解留下了一个长崎作为外贸的窗口，只允许中、荷两国贸易，每次来船都要询问一些东西
船主又没有学过保密条例，该说的不该说的，什么都说
日本人搞这种刺探情报的手段有一手，加上国内还有一批明末之乱东渡的大儒，问的问题也相当刁钻，往往可以通过一些细节就能推断出很多内容
总的来说，日本对大顺的态度是充满敌意而又小心的
崇祯年间，闯军起义的时候，日本也被各种“一揆”搞得焦头烂额在他们看来，大顺成事，就是一揆，内心对这个一揆而起的政权很是不屑
尤其是听说大顺政权开放贸易、允许西洋人传教、学习西洋学问之后，更是认为大顺是以夏变为夷，而日本则是以夷变为夏，是为正统
加之南明不断派人去请援兵，再后来大顺废弃了程朱理学，一部分朱子理学的人也都纷纷前往日本或者朝鲜，肯定是没有半句好话如今宋明理学在日本大兴，影响颇大
不过鉴于日本特殊的环境，提倡民为贵的孟子，是不提的同为贵族，日本的同行有句业内名言：农民像芝麻，越榨越出油
这些敌意之外，又有了前朝万历年间的教训，日本对周边的这个大国又不得不小心翼翼，甚至