，在场的人也都可以确定这是刘钰写的，但此时总不好说出来。
几位平章事你看看我，我看看你，半晌才道：“或有道理。天朝自古缺银，如今铜钱也缺，所以明之前多用交子。而宋之前，或如此人所言，人口不多，买卖不广，多收粟米为税，钱币是够用的。之后人口增多，货殖交汇，又收白银为税，若是没有足够的银子，肯定是不能做钱的。”
“日本多银，西洋的阿美利加按其所言，更有大银山。天朝物博精美，皆可易银，是以白银流入，足够多，才能做钱。”
“只是其所言日本锁国，西洋新旧教争，竟能影响到天朝？这……这此之前，从未有人谈及。听起来似有道理，但真的如此吗？”
讲究引经据典的，一时间难以理解，似乎圣人从未谈论过这件事。
可这短短的三百字，条理清晰，逻辑通顺，又着实难以反驳。
众人还在考虑这件事的时候，左平章事却眉头紧皱，奏道：“陛下，若此为真，那就有个大问题了。”
“流入天朝这么多的白银，能够使得天朝以白银为税币，或从日本，或从西洋流入，总要以物换银，要走海关。”
“自前朝隆庆开关，到甲申年，不过八十年……如此多的白银流入，入港缴税。”
“这税呢？怎么不曾见？”
一句话，把在场的所有人都弄傻了。
李淦也是皱着眉头，心道：对啊！税呢？
这银子既是从外面流入的，多到能让天朝用白银为税币，这么大规模的数量，海关税呢？
前朝的市舶关税，根本没收那么多啊。
要么，是刘钰的推断有问题。
天朝银子自古就有的是，只是前人傻，不知道用银子加铜钱，非要用交子去弥补货币不足。
要么……就是这税收，大有问题。