但是他们不懂民生，不懂财政，不懂司法，他们要会这些就只能等踏入了官场之后慢慢去学，这也就是为何县官、州官多依赖幕僚治理地方政务的根本原因。
然而官员们掌控权力却又最容易迷失自我，当他们在官场这个大染缸里面待的久了，被腐蚀被同化，进而同流合污便也就成了常态。
诸位爱卿如今是大明一等重臣，朕也知道你们想的是大明中兴，是能让大明千秋万代，是自己能做千古名臣，可最顶端的重臣对于百姓而言，只是可望而不可即的存在，是大明绚丽的外表，让人仰望。
治政，治的是百姓之政，朝臣理的乃是大政，大明就如同大海中的巨舰，需要朝臣们掌舵航行，将大明驶向远方，而地方官员则是基层，也是和百姓接触最多的，寻常百姓对于官府乃至皇家的认知认同也都是来自于他们。
这些基层官员如果烂了，就是根子上烂了，百姓就会敌视官府，甚至认为是皇家出了昏君，才让他们日子过的苦不堪言。
一心只想着捞银子的官该杀，没有能力的庸碌之官该清，贪腐是品行问题，而庸碌则是能力问题。
朕提升官员俸禄，倡导高薪养廉，有没有效果是一回事，但是能力却是可以筛选的。
而筛选的办法就是科举改制！
新科举将从嘉靖六年会试正式施行，这两年间便是朕给天下读书人的一个缓冲期。
新科举将以儒为主考，考生需要作四书试两篇文章，五经试一篇文章，策论一篇文章，称之为主四科，除了四主科之外。
算学、格物、财经、军事这四科考生选两门作为辅助考核，朕将此种考核办法称之为四加二。”
众臣暗暗点头，皇帝改革的新科举并没有动摇儒家的根本地位，而且废除八股取士制度也确实是释放读书人的思想，有其合理之处。
至于为何会有四辅科，众臣也能理解，无非是想选拔分门别类，能够真正处理政务的人才。
考主科是要明白圣人治理国家的根本思想，而辅科则是如何处理，比如一位考生选择了财经，那么只要能顺利出仕，那么安排的官职必然和财务相关的职位，比如税司，审计司等等。
这要是换做官制没改之前，玩这么一套科举制度并没有太大意思，但是现在官制改革之后，理政更专注了，于是便有了市场。
而且众臣也明白了，以后的官场升迁制度也会随之发生改变，比如从底层县税司出身的官员，