后面的贡生策论写的中规中矩，绝大多数立足于当下，写的没有什么纰漏，却也无甚新意，遇到这样的卷子，朱厚炜也就扫上一眼，然后让任性拿去给大臣。
意思很简单，这卷子朕看过了，写的一般不予点评，至于名次怎么排，你们看着办。
寥寥几份卷子留在身边，是朱厚炜觉得写的好的，至少也是旧瓶装新酒，虽然还是老调重弹，不过多少还有些新意，所以勉强可以留下。
朱厚炜的意思很简单，他也只打算选出十份，然后亲自给这十名贡生划定名次。
这其中就有夏言和唐皋的卷子。
夏言写的是屯兵，文中极力阐述屯兵之弊，认为屯兵战力低下与世袭制度息息相关，大明应当废除屯兵将领和军户的世袭制度，责令各卫所恢复整训，让屯兵拥有一定的作战能力，如此才能应付地方上的寇贼和日益猖獗的倭寇登陆。
写的没什么毛病，能有魄力指出废除世袭制度，就比那些同样写屯兵，却只会顾左右而言他，满篇都在避重就轻的文章强了不止一个档次。
至于唐皋的文章写的则是镇守太监，认为皇家让宦官镇守各地是很错误的决定。
因为有儒家的正臣治理地方，自然可以让治内百姓安居乐业，而镇守太监大多横行不法，仗着宠幸无恶不做，已然违背了皇家派遣宦官镇守地方的初衷
这一点和太祖皇帝分封诸王镇守各地是一个样，既然天子认为藩王镇守地方是地方之害，那为何对镇守太监视而不见？
文章写的很大胆，不愧是在历史上能成为正德九年状元郎的人物，不过朱厚炜就喜欢这号大胆的，对于他来说越是大胆，就显得越有魄力，多半就是个能办实事的。
这总比那些只会唯唯诺诺当点头虫的官员要强的多，至于有主见的官员会不会对他施政造成影响，朱厚炜从来没考虑过。
因为朱厚炜觉得自己最擅长的就是以理服人，要是理服不了人，那么就以力服人！
酉时将至，所有的贡生结束殿试，在宦官的带领下离开奉天殿离开皇宫，奉天殿内原本老神在在坐着的众官员，在考桌被撤离之后，也都纷纷起身肃立。
“本次殿试，三百八十三名贡生的卷子朕都已亲览。”朱厚炜一边说一边拿起身边的十张卷子道:“这十位贡生的卷子甚合朕意，朕便将他们定为一甲和二甲前七，一甲状元……”
杨廷和等重臣默不吭声，殿试定名次本身就是皇帝的