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这坚持下去说不定就成功了呢quge2• com
勾勒灭吴、大汉灭楚不就是最好的例子吗？
事实上，杨侗也没有回头路，只不过势态发展到现在，他占据的优势大一些罢了quge2• com
“圣上，其实巴蜀除掉普通老百姓和广大的世家奴隶之外，在群山之中，还有一批人，多达数十万之众quge2• com”感慨良久，袁紫烟终于说出了自己的本意quge2• com
“袁仙子说的是僚人吧？”
杨侗面色一肃，他想到了生活在巴蜀之地其实还有一个种族，他们骁勇善战、贫困潦倒，世世代代生活在大山之中，是茫茫大山的主人，那就是僚人quge2• com
僚人是西南地区分布广泛的少数民族，也是后世很多个民族的根源、祖宗quge2• com
“不错！”听到杨侗一口道出，袁紫烟也不意外，若到现在还以为杨侗不识巴蜀，那她也就不是袁紫烟了quge2• com
不待杨侗询问，便主动说了起来：“大业年间，天下大乱，家父从洛阳返乡，这些年在巴蜀可不仅是替人算命、诵经祈福，还带着弟子四处行医，曾在大山之中生活两年之久，和僚王关系极好，他自小崇尚汉家文化，秦望之名便是他为自己所取quge2• com家父看到圣上在边疆处理羌、靺鞨、霫等族的政策十分温和，也能让两族百姓和平相处，于是让我询问圣上，看能不能利用这层关系，为圣上和僚王牵线搭桥，说不定能够对圣上收复巴蜀有帮助quge2• com不过我们也担心僚人入蜀，会遭到汉人百姓拒绝，双方日后矛盾重重，会影响到巴蜀安定，我们也不懂这些，就看圣上的意思了quge2• com”
最后，袁紫烟说出了自己的担忧quge2• com
“在朕的心目中，僚人也是大隋的子民，和我族百姓没什么区别quge2• com其实各个民族都有好人、坏人，我族也不例外quge2• com在朕的心中，李渊、李密、窦建德不就是坏人吗？反之亦然quge2• com所以我们不能单纯的以黑白、好坏给一个民族下定义quge2• com当然了，有一个民族例外：他们是彻头彻尾的混蛋quge2• com”
杨侗倒是想不到袁紫烟会给自己带来这么一个意外之喜，在他的印象中，南方少数民族虽然民风彪悍，被斥责为‘南蛮’，但从古至今都没有霍乱过天下，在跟汉民族相处的漫长历史中，也一直处于弱势地位，即使起来反抗规模也不算大，而且似乎是事出有因，他连羌人、靺鞨人、奚人、突厥人、高句丽人都能纳入大隋体系来教化，更不要在历史上没