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这坚持下去说不定就成功了呢quge2• com
勾勒灭吴、大汉灭楚不就是最好的例子吗?
事实上,杨侗也没有回头路,只不过势态发展到现在,他占据的优势大一些罢了quge2• com
“圣上,其实巴蜀除掉普通老百姓和广大的世家奴隶之外,在群山之中,还有一批人,多达数十万之众quge2• com”感慨良久,袁紫烟终于说出了自己的本意quge2• com
“袁仙子说的是僚人吧?”
杨侗面色一肃,他想到了生活在巴蜀之地其实还有一个种族,他们骁勇善战、贫困潦倒,世世代代生活在大山之中,是茫茫大山的主人,那就是僚人quge2• com
僚人是西南地区分布广泛的少数民族,也是后世很多个民族的根源、祖宗quge2• com
“不错!”听到杨侗一口道出,袁紫烟也不意外,若到现在还以为杨侗不识巴蜀,那她也就不是袁紫烟了quge2• com
不待杨侗询问,便主动说了起来:“大业年间,天下大乱,家父从洛阳返乡,这些年在巴蜀可不仅是替人算命、诵经祈福,还带着弟子四处行医,曾在大山之中生活两年之久,和僚王关系极好,他自小崇尚汉家文化,秦望之名便是他为自己所取quge2• com家父看到圣上在边疆处理羌、靺鞨、霫等族的政策十分温和,也能让两族百姓和平相处,于是让我询问圣上,看能不能利用这层关系,为圣上和僚王牵线搭桥,说不定能够对圣上收复巴蜀有帮助quge2• com不过我们也担心僚人入蜀,会遭到汉人百姓拒绝,双方日后矛盾重重,会影响到巴蜀安定,我们也不懂这些,就看圣上的意思了quge2• com”
最后,袁紫烟说出了自己的担忧quge2• com
“在朕的心目中,僚人也是大隋的子民,和我族百姓没什么区别quge2• com其实各个民族都有好人、坏人,我族也不例外quge2• com在朕的心中,李渊、李密、窦建德不就是坏人吗?反之亦然quge2• com所以我们不能单纯的以黑白、好坏给一个民族下定义quge2• com当然了,有一个民族例外:他们是彻头彻尾的混蛋quge2• com”
杨侗倒是想不到袁紫烟会给自己带来这么一个意外之喜,在他的印象中,南方少数民族虽然民风彪悍,被斥责为‘南蛮’,但从古至今都没有霍乱过天下,在跟汉民族相处的漫长历史中,也一直处于弱势地位,即使起来反抗规模也不算大,而且似乎是事出有因,他连羌人、靺鞨人、奚人、突厥人、高句丽人都能纳入大隋体系来教化,更不要在历史上没