第五十二章 五毒、五行、五灵 下
郭世鹄继续讲解：
“并且，五毒也可以用五行来划分，古人认为五毒对应五行，我翻看古今奇谭里，发现属于茅山派道士的一篇文章中记录的，五毒壁虎、毒蛇、蟾蜍、蝎子、蜈蚣，分别对应金、木、水、火、土这五行，这跟网上百科查到的说法有些区别，但我认为这片文章里描述的更加准确，或者说更加符合道家修行理论”
“比如里面认为五毒之中，毒蛇属木，其中以青蛇最为上乘，便是因为青蛇可以称为小青龙，并且还常年栖息于树上草丛，故青蛇为木蟾蜍属水，而金生水，故此又有金蟾的说法，历来金蟾都被认为是吉兽、仙灵”
“蝎子毒性剧烈，尤其尾针刺人会产生剧烈的疼痛，如烈火灼烧，并且蝎子多喜欢生在干旱地区，尤其以沙漠地区的毒性最强所以蝎子对应五行里的火蜈蚣多生石缝土中，对应土行也有道理”
“至于壁虎，这方面的传说倒是不多，不过因为一些壁虎浑身金黄、仿佛身具黄金鳞甲，又有纯白色如白虎，性喜居于房檐、平日除了捕食飞虫便是餐风饮露，因此被认为属性为金也说得过去”
他描述完五毒之后，就打开另一个页面，上面则是五张新的观想图
“关于五毒五行属性方面的争议暂且不谈，小飞你看看这份上清派流传出来的五灵观想图”
高景飞定睛看去，就见到五幅观想图分别为五灵的形象
“五灵就是夏国古人认为的天地五灵五种神兽分别为青龙、白虎、朱雀、玄武和麒麟，就是在四灵神兽的基础上加上了代表中央土的吉祥神兽麒麟汉氏先儒说《左氏》者，皆以为五灵配五方，龙属木，凤属火，麟为土，白虎属金，神龟属水”
“这里可以看出，在汉代时期，玄武也有两种说法，一种是龟蛇相生的状态，如《经稗》记载‘斗牛女虚危室璧七宿有龟蛇体，故曰玄武’，一种是类似龙龟巨鳌的神龟形态如传说中龙泊钓鳌，女娲斩巨鳌四足为天柱等等”
听到这里，高景飞指着这幅五灵观想图问道：
“鹄哥，五灵我知道，但是你看这青龙还有中间的麒麟形象也不对啊？而且这里标注的也不是麒麟而是黄龙”
“关于五灵的说法其实是有争议的”
郭世鹄解释道：
“除了通常的青龙、朱雀、白虎、玄武和麒麟这种说法，在淮南子中，还有另一只五灵的记载，即是青龙、白虎、朱雀、玄武、黄龙五种神兽，又称天官五兽这里没有麒麟而有黄龙，并且这个龙可不是我们现在经常看到的蟠龙也就是长蛇形的形态”
“稍有历史研究的都知道，古代的龙其实最初都是如猛虎但更修长一些的四足兽型，包括传说中帮助皇帝作战的祖龙，也就是长翅膀的应龙，其