uedu3· com功遂身退,天之道也yuedu3· com.
10.载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?涤除玄鉴,能无疵(ci:一声)乎?爱民治国,能无为乎?天门开阖(he:二声),能为雌乎?明白四达,能无知乎?生之畜之yuedu3· com生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓“玄德”yuedu3· com.
11.三十辐,共一毂(gu:三声),当其无,有车之用yuedu3· com埏(yan:二声)埴(zhi:二声)以为器,当其无,有器之用yuedu3· com凿户牖(you:三声)以为室,当其无,有室之用yuedu3· com故有之以为利,无之以为用yuedu3· com.
12.五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎,令人心发狂,难得之货,令人行妨yuedu3· com是以圣人为腹不为目,故去彼取此yuedu3· com.
13.宠辱若惊,贵大患若身yuedu3· com何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊yuedu3· com何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患yuedu3· com故贵以身为天下,若可寄天下yuedu3· com爱以身为天下,若可托天下yuedu3· com.
14.视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名日微yuedu3· com此三者不可致诘(jie:二声),故混而为一yuedu3· com其上不皦(jiao:三声)?其下不昧(mei:四声),绳(min:三声)绳兮不可名,复归于无物yuedu3· com是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍yuedu3· com迎之不见其首,随之不见其后yuedu3· com执古之道,以御今之有yuedu3· com能知古始,是谓道纪yuedu3· com.
15.古之善为士者,微妙玄通,深不可识yuedu3· com夫唯不可识,故强为之容;豫兮若冬涉川;犹兮若畏四邻;俨兮其若客;涣兮其若凌释;敦兮其若朴;旷兮其若谷;混兮其若浊;澹兮其若海;飂兮若无止yuedu3· com孰能浊以静之徐清yuedu3· com孰能安以动之徐生yuedu3· com保此道者,不欲盈yuedu3· com夫唯不盈,故能蔽而新成yuedu3· com.
16.致虚极,守静笃(du:三声)yuedu3· com万物并作,吾以观复yuedu3· com夫物芸芸,各