锐之，不可长保luanshu8○ cc金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎luanshu8○ cc功遂身退，天之道也luanshu8○ cc.
10.载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄鉴，能无疵（ci：一声）乎？爱民治国，能无为乎？天门开阖（he：二声），能为雌乎？明白四达，能无知乎？生之畜之luanshu8○ cc生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓“玄德”luanshu8○ cc.
11.三十辐，共一毂（gu：三声），当其无，有车之用luanshu8○ cc埏（yan:二声）埴（zhi:二声）以为器，当其无，有器之用luanshu8○ cc凿户牖（you：三声）以为室，当其无，有室之用luanshu8○ cc故有之以为利，无之以为用luanshu8○ cc.
12.五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂，难得之货，令人行妨luanshu8○ cc是以圣人为腹不为目，故去彼取此luanshu8○ cc.
13.宠辱若惊，贵大患若身luanshu8○ cc何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊luanshu8○ cc何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患luanshu8○ cc故贵以身为天下，若可寄天下luanshu8○ cc爱以身为天下，若可托天下luanshu8○ cc.
14.视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名日微luanshu8○ cc此三者不可致诘（jie:二声），故混而为一luanshu8○ cc其上不皦（jiao:三声）？其下不昧（mei:四声），绳（min:三声）绳兮不可名，复归于无物luanshu8○ cc是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍luanshu8○ cc迎之不见其首，随之不见其后luanshu8○ cc执古之道，以御今之有luanshu8○ cc能知古始，是谓道纪luanshu8○ cc.
15.古之善为士者，微妙玄通，深不可识luanshu8○ cc夫唯不可识，故强为之容；豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若客；涣兮其若凌释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊；澹兮其若海；飂兮若无止luanshu8○ cc孰能浊以静之徐清luanshu8○ cc孰能安以动之徐生luanshu8○ cc保此道者，不欲盈luanshu8○ cc夫唯不盈，故能蔽而新成l