同，不然大燚朝廷不可能公然支持他们的宗教。
而且就算是国道的道教，大燚也是出台着一系列的政策，以防止它们过于影响世人，进而影响朝廷的管理。
大燚对宗教的宗旨是，任何的百姓都拥有宗教自由，但是宗教都不得偏离和影响到天子的地位以及朝廷对百姓的统治，不然就视作异端处理。
印伊教和印教一看，这不是要逼着我改教义吗？
它们两个率先就不干。
但印佛教就不觉得有什么，毕竟有大燚佛教在，就是照搬大燚佛教的东西罢了。
随着大燚实力不断壮大，马拉塔联邦的王国开始一个一个被大燚所侵袭吞并掉。而印伊教与印教因为不同意大燚的宗教管理办法，被大燚这边不停的打压，印佛教则是在此时不停的扩张起了自己的实力。
这两教一看，这也不是个办法，只能是捏着鼻子修改一些教义来迎合大燚的统治。
相对英国人的蛮横
，大燚的处事要相对温和一些。
同时，大燚的低地租低价购买田地政策非常获得底下平民们的爱戴，所以马拉塔地区很多平民百姓都期待着大燚的到来，特别是印度最底层的达利特人，遥远东方来的人才是他们真正的救世主一样的存在。
凡是能为帝国英勇战斗的达利特人都将被帝国赐予新的身份—勇士，连同其家人也会被上升为平民的身份，可享受平民的一切权益。如有其他人敢无视帝国的法律继续贬低他们的身份，则会受到法律的严惩。
大燚的这个操作让种姓制度的印教很是不爽，甚至扬言大燚如果继续推行这个政策下去，它们印度教就退出大燚宗教管理局，还投诉到了张之山那边去。
印度教不爽了，其他的宗教却是毫无所谓，甚至还阴阳起了印教了起来，让他们有本事就退出。
这让印教的那些管事们气得牙痒痒的，不过有了前车之鉴，他们却是没有退出的意思。毕竟现在大燚已经占据绝大半数的印度次大陆，它们真退出去后，以后可能就会混不下去了。
张之山收到了印教的投诉后，只能是出来装模作样的安慰了印教的管理们几句，说大燚也不是特赦所有的达利特人，只有那些为了帝国英勇战斗的达利特人才能被特赦。
达利特人这么多，也不可能所有的达利特人都能成为帝国的勇士不是？
印教的管理们一听，好像也是那么一回事，再说了张之山这么高级的将军都给他们台阶下了，他们也不能兜着不是，不然其他的那些宗教说不好就会过来吞并他们的信众。
印教只能是又修改了部分教义，变相的同意了大燚的做法。
在印度兵力有些捉襟见肘的大燚朝廷便在印度招募起了护卫军，用来对抗接下来的马拉塔联邦军队，那些底层的达利特人知道自己竟然拥有参选