听了赵桓的话，众人不禁陷入沉思。
这一场辩论，赵桓已经是好定好了基调，那就是——什么都可以说，但必须言之有物、言之有理！
也就是说，赵桓用道理驳斥了他们的主张，他们要向驳斥回去同样也要讲道理。
对赵桓用撒泼打滚那一套滚刀肉的方式，是无效的。
所以，赵桓说他们“会把大宋江山弄得面目全非”，他们一时之间竟然无法驳斥。
因为这是事实啊！亘古不变的事实！
任何一个官员到任，尤其是有才能的官员到任，所做的第一件事往往就是推翻前任留下的那一摊子事。
我要行使自己的意志，按照自己的想法治理自己的辖地，基本没有人会愿意做前任的影子。
为什么“萧归曹随”会成为千古美谈？
就因为绝大多数人做不到啊！
如果都能做到萧规曹随，曹参又怎么会被后人推崇？
所以世间普遍存在的现象，就是赵桓所说的“把江山弄得面目全非”！
这是事实，自然无法反驳。
况且，好像官家还没有把话说完，他们也没必要急着反驳。
只听赵桓继续说道：
“刚才所说，有一个前提，那就是所有的官员都是贤能之士。”
“但可能吗？天下官员称的上贤能的，十个里面能有一两个，就算得上是尧舜之治了！有多少人私心作祟、假公济私、中饱私囊，你们应当比朕更清楚！”
“千里为官只为钱！不止很多官员说过，朕也听过！”
“你们告诉朕，有哪个在官位上的时候没有私心？”
“一定都有！只不过是多是少的问题！”
“朕也相信，你们中的大多数都能在一定程度上克制住私心，但朕不相信你们能做到没有私心！”
“王安石和欧阳修这样的贤能之士都能把江山搞得面目全非，你们又会把大宋江山弄成什么样子？”
“在我之前，大宋没有诛杀过士大夫，但我大宋超过盛唐了吗？超过强汉了吗？”
“差远了！”
“大宋的吏治向来**，大宋的禁军向来软弱无能！”
“别嫌朕说话难听，这也只是实事求是。如果有谁愿意要做一个大公无私的官员，朕一定会重用他！只要他能做得到，这甚至可以给他‘圣者’的名号！”
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