善用兵者，并不好战，用兵之道，在于不战而屈人之兵，在于化干戈为玉帛，以四两拨千钧”
叶千秋笑道：“你既然明白了任何学问都有术道之分，那可否还执着于纵剑谱？”
卫庄闻言，又愣住了
叶千秋继续说道：“剑也分术与道，剑术、剑道这二者看似只是一字之差，但却是天差地别”
“只知道习术者，终究难以达道”
“道成，则术存乎一心，妙用无穷”
“就当今天下的剑道而论，天下只有三剑”
“其一为圣剑，圣剑又名天道之剑，以道为背，以德为锋，以阴阳为气，以五行为柄，上可断天光，下可绝地维”
“其二位贤剑，又叫天子之剑，以万民为背，以贤臣为锋，上应天道，下顺地理，中和民意”
“其三为俗剑，又叫人剑，以精钢为锋，以合金为背，以冷森为气，上可斩头颅，下可剁双足，中可破腑脏”
“你可明白？”
卫庄听着叶千秋的话，陷入了沉思当中
若是从前他，定然不懂叶千秋这番话的深意
从前的他，只看到了剑术的皮毛，并不懂剑道
但是，在鬼谷的这半年多时间，经过一系列的学习，卫庄的学识有了极大的提升
从前，他对叶千秋敬而远之，是觉得叶千秋能看穿他自己
强烈的自尊之下，掩藏着的是自卑
从小表现出来的自信，也只是想要让别人看到而已
但随着学习鬼谷之道时日一久，卫庄身上的问题虽然还有很多，但他终究和以前不一样了
这时，卫庄朝着叶千秋再躬身，郑重其事的说道：“弟子受教”
叶千秋微微颔首，道：“我准备了九个问题，已经问了三个，现在还有六个”
“你且听好”
卫庄点了点头，道：“请先生发问”
叶千秋道：“何为天、圣、人三道？”
卫庄听了，稍加思索一番，倒也答了上来
“天道为自然之道，即宇宙万物的生克变化之理”
“圣道为人世之道，即安邦定国、天下大同之理”
“人道为人生之道，即安居乐业、为人立世之理”
“此三道相辅相成，失此离彼，远天道，圣道困；远圣道，人道难”
叶千秋又问：“何为人心之治？”
这些问题的答案，就在卫庄所看过的竹简之中，只是竹简之中没有简明扼要的阐述出来罢了
只听得卫庄答道：“天下不治，在于人心不治”
“人心不治，在于欲念横溢”
“欲治天下，首治人心；欲治人心，首治乱象”
“治乱不过是个手段，治心才是务本正道”
“若是我等只为治乱而治乱，只以强力统一天下，纵使成功，天下非但不治，只会更乱”
说到这里，卫庄陷入沉思之中，只觉叶千秋所提的问题，绝不简单，是在让他结合天下时局，思考这未来的天下大势
想到这里，卫庄决口不再提纵剑