也听出来了
瞿景淳有最重要一招临考提分的妙诀没有说
那就是押题
瞿景淳可不是一般人，他是在翰林院的要知道一般来说会试主考都是翰林院出身，也就是说瞿景淳接触的消息有很多是周梦臣接触不到的而这些消息，泄题倒是不会但是押题却是可能的
张居正在一侧听的津津有味，此刻见有了空档，问道：“瞿大人，可否指点一二”
瞿景淳看在周梦臣的面子上，说道：“可有习作，拿来看看？”
张居正立即将准备好的习作双手递给了瞿景淳
瞿景淳拿了之后，只是数眼就看完了随即闭上了眼睛，思考片刻又看了一遍，随即说道：“张兄，你不用客气了，从你的文章来看，你也是我辈中人，除非今科主考耳聋目瞽，否则张兄是必中的”
周梦臣说道：“瞿兄，叔大兄可否中状元？”
瞿景淳说道：“考场莫论文，叔大兄的文章有状元之姿，但是有状元之才，与中状元是两码事”
周梦臣也知道，有诺贝尔奖级别成果，与获得诺贝尔奖是完全不同的概念
张居正说道：“在下愧不敢当还请瞿大人指点在下有哪里不足”
瞿景淳沉吟片刻，说道：“本朝取士，开国之初，文体未立，以一个‘纯’字为要，道理得朱程之纯，是必取的而后成化弘治之事，文体既立，规则已全，又有前后七子，以文必秦汉为要，融液经史，以古文为时文”
“如此才有大明文章今日之盛只是大礼仪以来，文运-------”瞿景淳说了这一句，觉得不合适，立即住嘴不谈，转化话题，说道：“虽然而今文风流于倾颓，但是今日之考官，大多取于正德年间，有弘治之遗风喜欢的风格依然是古文之风”
“你想要取中，就要把握这一点”
“以古文为时文，或者说以时文为古人，要把握两个要点，第一个，就是取意不限于四书五经，可以旁征博引，不过，要主动，只在经史，不可取用道经佛经之典故其次，要容有形与无形之中八股格式，盖不能犯然后却可让观者忘其形是以文意盛于格式”
张居正听了，若有所思，一时间也忘记了，礼节低头沉思不语好一阵子，才说道：“多些瞿大人指点”
瞿景淳说道：“不要如此客气，也称我瞿兄吧反正你此早在我这个位置上”
周梦臣也在思量瞿景淳的一番话语
大礼仪与文风倾颓之间的关系是什么？
他细细揣摩了一番，才算是隐隐约约明白了
有人说文运即国运，这大概有些绝对了但是两者之间还是有关系的八股文最具特色的一点，那就是代圣人立言，也就是说写文章的人，不能发表自己的意见，必须揣摩如果圣人在此，他是什么意见
如此八股文的训练之下，还真有很多道德之君子明之亡，如火如荼，