不适的寒意。
更重要的是，上面的沁色有些反常，要知道曹启华挖的那古墓是整个墓葬上面的明代古墓，明代至今满打满算只不过六百多年，这六百多年下来古墓中的玉有沁色倒是不奇怪，可奇怪的是以古墓的年代来推论，根本不可能出现这种沁色。
一般来说，按照考古对玉的年代判断，一是以其工艺和造型来判断年代，二来就是对出土古玉的沁色来推算年代。
比如说，霜尘沁、绺莹沁、薄雾沁、薄膜沁这些玉沁基本需要几十到一两百年的时间就能形成。
而斑块沁、花脸沁这些玉沁形成的时间却在六百年以上。
按照这个推论，曹启华从这明代古墓中取得的这枚玉佩应该是斑块沁和花脸沁，可问题在于现在呈现出来的沁色根本不是这两种，反而更像是朱砂沁。
朱砂沁的形成时间和要求非常不同，它不仅需要墓葬中有着朱砂的存在，更需要千年以上的时间积累才能形成。
当然了，有些血沁也会有类似朱砂沁的效果，但在真正行家眼里这两者是完全不同的。周元对此有过研究，自然能分辨出其中的区别。
再者，就是这玉佩上的龙纹了。
明代玉佩带龙纹的不算罕见，不过明清两代的龙纹已接近现代的龙纹，显得更加生动活泼和形象化。尤其是到清代，龙纹大多为盘龙状，和早期的龙纹有着极大区别。
此外，除了清后期外，民间是不可能有真正龙纹的，除了大内和御赐外，别说老百姓了，就算是高级官员也不可能堂而皇之佩用龙纹的玉佩。
所以，一些看似龙纹的玉佩其实不是龙而是蟒，其区别就在爪上。龙为五爪，蟒为四爪，皇帝用龙，赐臣于蟒，行内人一瞧就能明白。
但这枚玉佩的龙纹却不同，而且做工极是精致，看起来也是栩栩如生，但是其造型不是蟒而是一条真正的龙，而且是汉代的龙纹造型，这就让人百思不得其解了。
要知道历朝历代的玉制工艺都不是不同的，其使用的玉料也和后世有着极大区别，通常汉代时期常使用的玉为青玉、青黄玉、独山玉和白玉等等。
汉时，西域同中原已有来往，所以和田玉也因此传入中原。和田白玉的极品就是羊脂白玉，这倒同这枚玉佩的材制一样，可问题在于雕工。
明清两代，由于日间奢华，玉雕也更为精细。但在秦汉时期，玉雕都是比较粗放的，其中汉代最为有名的就是汉八刀。