放过我吧！”
看着快要被夹死的郑大人，孔子却一点儿都没有宽恕他的想法：“放过你？此刻你让老夫放过你，可是，谁去放过那些因为你们的过错，而死去的诸多百姓呢？”
“那些百姓，在穷困而死，在活活饿死，在易子而食的时候，谁去放过他们呢？如果不是真的到了活不下去的地步，他们又怎会易子而食呢？这位郑大人，你究竟是否理解易子而食的含义？仲由，你说说，他该不该死？”
“该死！当然该死！所谓的易子而食，就是老百姓们是在饿的活不下去的时候，为了活命，不得不把自己的儿子和别人家的孩子交换，然后杀死别人家的孩子，吃掉他们！”
“可以说，如果有选择，没有那位父母愿意这么做。但饥饿，却改变了这一切。去岁江南发大水的时候，陛下把宫廷之中的皇室御用品拿出去售卖，卖了三十万两银子，然后从中拿出了二十万两银子用作江南赈灾之用。”
“当时负责此事的，就是这位吏部的郑大人。二十万两的款子，虽然不多，但要是购买最下等最粗糙的粗粮，起码能活命数十万！可这位郑大人却只花了三千两银子，用于购买粗粮！”
说到这里，子路用力的拉起了夹棍！
哦啊！
伴随着一声惨叫，这位郑大人的胳膊、大腿直接被夹碎，看着他惨叫的模样，子路不仅仅没有一丝不忍，反而还兴奋了起来：“此刻你让我放了你？你可知道，当我看到易子而食的惨状之后，当时就恨不得杀了你们这群狗杂种！”
“这位张大人，作为朝廷官员，按照儒家典籍，你应当是要守礼的。礼是礼仪也是秩序，也是上位者对下位者的承诺，也是百姓和朝廷的约定。你做到了吗？”
“嗯，没有！”
“你们是百姓眼中的父母官，但父母官的本义，是让你们像爱护孩子一样的去爱护底层百姓，而不是让你们以百姓父母自居，肆无忌惮的压榨百姓！”
“你们要做的，应该是像父母对待孩子一样的真诚付出，而不是无度的索取。郑大人，你做到了吗？你到底是前者还是后者？”
“上夹棍！”
啊！
“这位是礼部的侯大人，儒家五常乃是仁义礼智信，如今已经说完了仁、义、礼，那现在就说说智，智通知，可以简单的理解为崇尚知识、追求真理，也可以理解为鼓励思考，但无论怎么理解，尊重知识都是基础中的基础。”
“你