鬼洞是很大的。
相比起来，草庐居士这处园林般的福地，还没有扎格拉玛神山下鬼洞的洞口大。
以草庐居士形容，似鬼洞这等空间巨大的，被称为洞天。
若能拥有一处洞天，将来开宗立派，都可作为道场。
当然，想要炼化洞天的难度比炼化福地难得多。
第一步便是需要更多的法力。
这一点对陈子文反而限制不大，因为血煞气从数量上来说，几乎是元婴级别。
哪怕不能完全炼化，也能像阴阳法王一样“割据”一块，慢慢为之。
假如鬼洞真的可以作为福地，那地仙最艰难的一步，陈子文反而有了头绪。
不过陈子文没有立即做出决定。
因为一旦炼化福地，地仙与福地之间，便息息相关。
陈子文记得，《天地玄门》中，细龟说过，草庐居士法术有一大弱点，就是怕水。
被水淋湿后，草庐居士一身法力会大减，甚至会消失。
这一缺陷很可能与福地有关。
陈子文虽然对福地有点兴趣，却不想平白多出一个弱点。
想了想，陈子文将这一疑问提了出来。
草庐居士闻言没有直接回答，而是问道：“子文兄可知炼化福地第二步是什么？”
第一步是需要很多法力支持，至于第二步，涉及地仙法门，陈子文自然不知，于是摇摇头。
草庐居士没有卖关子，解释道：“想要以一己之力炼化福地，仅靠法力是不够的，我草庐一脉有一门五行阵法，可借助五行之力，将福地炼化，但所需五行之力必须十分庞大，缺一而不可。”
“五行之力？”
陈子文好奇道。
草庐居士点头：“五行大阵以五行之力为根基运转，五行之力必须庞大且充足，最好乃是天材地宝。若是以寻常之物替代，则需要极其庞大的数量。
“比如‘金德’，凡物之中以黄金最佳，就需要大量黄金替代；又如‘木德’，则需要大量古木替代。
“可无论黄金，还是古木，皆不及天材地宝，只有数量极多，才能达到要求。”
他说着叹了口气，道：“我草庐地仙一脉，若有一门未满足需求，就会成为自身缺陷。”
陈子文闻言终于明白为什么草庐居士怕水了。
原来是“水德”不够。