子处。
这两道带子往身上一系，顿时觉得舒服多了。
韩成感受了一下，露出满意的笑容，然后将之解开放下，交给了巫。
帮助巫背上之后，并帮助他将上下两道带子绑好，这样稍微的一感受，巫顿时就体会到了这新缝制上的带子的好处了。
这两根带子绑上之后，这背包跟身子提贴的更紧了，背在身上觉得更加省力，肩部没有刚才重了。
巫感受了一会儿之后，就将这背包从身上取下，将之交给了大师兄，让大师兄来感受这其中的不同，他觉得对于这种变化，大师兄会更加的欣喜。
果然，当大师兄将这改良的背包背到肩膀上，稍微的活动了两下之后，眼睛顿时就亮了。
他迫不及待的拿起藤盾开始舞动，越舞动越是兴奋，觉得神子新弄出来的这种工具，真是好用。
刚刚的时候他还觉得之前的那种就非常好用了，但是现在，在亲身体会了这种改良的双肩背包之后，他立刻就将之前的那种念头给抛到了九霄云外，再也不说用之前的那种背包了。
嗯，在一些事情上，善变的不仅仅只有女人，男人也一样的善变。
这种类似旅行包的双肩背包大获成功，获得众人的一致五星好评之后，韩成就开始将部落里做衣服之类做的比较在行的人召集起来，让白雪妹教授给她们做。
没有让一个人将整个都给做出来，而是让这些人分开来做，几个人负责一个工序，进行流水线的操作。
流水线这样的好东西，在秦朝的时候便已经开始实行了。
但是随着秦朝的灭亡，为秦国服务的墨家门徒许多也都遭了殃，诸多传承都断在了秦末的战火之中。
等到西汉建立之后，先是奉行无为而无不为的黄老学派主政，残存的墨家门徒的日子还算好过一些。
等到董仲舒上天人三策，汉武罢黜百家，独尊儒术，以公羊学派为主体的、特别能战斗的儒家主政之后，向来与与儒家不对头的墨家就更加的难受了。
于是这些残存的墨家精英们，和固执己见不肯变通而被儒家排挤出来的黄老学派的人，以及残存的杂家等诸子百家大部分都汇集到了淮南王刘安身边，企图辅佐刘安，造汉武帝的反，借此重新回到朝堂。
并写出一本包含诸家的《淮南子》。
敢造汉武大帝反的人，历来没有什么好下场，刘安的下场悲惨，那些拥护他的墨家、黄老学派的人也一样悲惨，有理想有抱负的精英阶层几乎被一扫而空。
本就遭受重创的墨家，变得更加式微，从此一蹶不振，渐渐湮灭于历史长河。黄老学派也同样如此，真正的黄老门徒，基本消失，剩下的人披着黄老门徒的皮，发展出了炼丹修道求仙的道教，与真正的黄老学说相去甚远……
而在越来越变味、越来最嘴炮的儒