第二四三章 性痴，则其志凝
祭祀过后的两三天里，青雀部落都沉浸在那种神秘、又带着一些说不清道不明的气氛之中
那面鼓，受到了青雀部落众人极大的重视，被小心的安放在图腾柱之前，享受和羽冠、骨杖一样的待遇
祭祀过后，人们对弓、羽箭、以及投石索的制造也更加的热切起来了
每天都会按照神子的要求，在外面耍上一阵投石索或者是羽箭
不过羽箭的靶子已经不是那根临时找来的木桩了，而是一个直径大约半米的、用草编织的粗糙绳子、一圈一圈紧紧的盘起来的东西
在这个草绳盘起的箭靶的最中心处，被韩成用黑色的木炭涂成了黑色
其余地方，也都用木炭划出了一圈圈的圆圈出来
一开始的时候，有人能把箭射到箭靶之上就能引来别人的欢呼，后来随着对弓箭的逐渐熟悉，能够把箭射上靶子的人越来越来，再将箭射到靶子上，已经不能引起众人多大的反应了
也只有如同现在的沙师弟这样，站在六十米开外一箭射在被神子涂成黑色的靶心上，才能引发众人的欢呼
有人去拔箭，用了好大力气，才将箭靶之上沙师弟射的箭拔出
这人不由惊讶，这是多厉害，距离这么远，不仅仅把草做的靶子射穿了，还把羽箭钉进了靶子后面的木柱子上！
等到把羽箭拔出之后，他才惊讶的发现，这支羽箭与他所熟悉的羽箭的不同之处
这只羽箭的箭头，不是被火烧烤之后磨出来的木尖，而是一截白生生的、被打磨的很是尖锐的骨头
怪不得这支箭能够穿透草靶，钉进木头里
他这样恍然的想着，随后一种明悟也出现在心头
是啊，自己等人可以在羽箭的头上加上尖锐的骨头啊！
众人也都发现了这个事情，纷纷前来询问沙师弟骨制箭头的事情
沙师弟自然不会私藏，心情大好的他将剩下的几支羽箭取出，给众人观看，一边与众人分说着骨箭头的制作方法
给羽箭上添骨箭头的事情，要从几天前开始说
当一个人对一件东西很痴迷的时候，往往会自觉不自觉的对其进行思考和改进
正如蒲松龄先生所言——性痴，则其志凝，故书痴者文必工，技痴者艺必良……世之落拓而无成者，皆所谓不痴者也
沙师弟对弓箭就是如此
当他从最初对弓箭的那种喜欢中逐渐平息下来之后，就开始考虑弓箭的用途
弓箭一可以用来打猎，二可以用来防御前来的敌人
在仔细的思索了这两个问题之后，他就不满足于每天的射木桩子了
因为木桩子就是不桩子，不是猎物也不是敌人
这时候没有敌人，想要用敌人来检验弓箭的威力显然是不行的，于是他就将目光放在猎物之上
向神子、巫、首领几人说了想法之后，他带着弓箭还有石矛离开部落