法师，你这些话应该拿到课堂上去说……”
方正摇头道：“贫僧这点见地，哪好意思往讲台上面站，懂的人比我懂，不懂的人贫僧说了也未必有用”
众人纷纷陷入沉思当中
话题岔开，既然祭台不需要弄的太豪华，那就简单了，大家带着材料来到村子口，开始搭建祭台方正亲自动手，姜舟配合，众人齐心协力之下，一个简简单单，却又处处透着朴素、佛性的祭台就搭建好了
说是祭台，实际上这台子被称之为施孤台，施孤台上有法师座，法师座前供奉着超渡底下恶鬼的地藏王菩萨神像，神像下面摆放着一盘盘面制的大米、桃子等物品，同时施孤台上放着三块灵牌以及招魂幡方正分别在每件祭品上插上一把蓝、红、绿等颜色的三角纸旗，上书“盂兰盛会”、“甘露门开”等字样，至此施孤台就搭建好了
看着眼前修建好的施孤台，方正脑海中闪过一个画面，一指禅师曾经说过，一指村早些年并没有这些讲究，都是简单的烧纸钱就结束了这些讲究都是从南方传来的，具体是谁带来的，一指禅师没说这么过盂兰盆节的，也只有一指山附近的几个村子而已，而且这些村子，一指禅师每次都会带着方正一路做法过去一指禅师没去过的村子，基本上都没这么讲究……现在看来，这讲究的过法，多半是一指禅师带过来的
施孤台布置好了以后，还要开坛，首先方正要演净，即面向佛坛念诵《大悲咒》、《十小咒》、《心经》等经文，好在方正以前虽然不会，但是网络是发达的，这些经文他都在网络上看过，背诵过，所以也不陌生
再写好文疏，祈求佛菩萨慈悲下界指导；
然后方正行引魂仪式，读诵用黄纸写好的疏文，招引鬼魂入坛，然后再念《心经》、《往生咒》、三真言；最后由主办盂兰盆会的功德主，也就是王佑贵在法会的榜文上用朱笔一点，预示着开坛完毕！
开坛后的议程是拜忏，一般都是依照《慈悲水忏》的仪式进行，但是方正人手不够，布置不了这种大型的仪式，所以就简单的诵经，念了《出忏文》就结束了中间，再加入上贡，斋僧等简单的活动，拜忏结束
这么简单，还有一个主要的原因，如果真的按照《慈悲水忏》进行，这一晚上方正能把一指村弄完就不错了，其他的村子就不用去了毕竟仪式真要走全程，可是非常繁琐、麻烦的
当然，人手不够也是硬伤，对此方正也没办法
布置好施孤台，王佑贵用摩托车载着方正和猴子去了附近的其他几个村子，一一帮助他们弄好了施孤台，再回到一指村的时候，已经是傍晚了由于要走的村子太多，时间紧，当太阳落山后，天黑了，方正和猴子简单的吃了点斋饭，对着山顶上喊了一