南系将领放放水不配合，这场战争很可能就黄了
“陛下可令五殿下督莱州水军！”张承业进言道
“五郎行吗？”李晔有些犹豫
“淮南诸将以李神福为最，刘存、徐温次之，然刘存手中已有一部黄头军，不可再增其势，五殿下在云南深有韬略，招抚爨氏，平定安南，所向皆有功”
以李祎接手李神福手下黄头军，赋予他兵权
李晔不得不深思这背后影响
很显然，给他的东西远远超过了李祐
不过眼下形势，确实是最好的选择，若是刘存接手黄头军，手上掌握的兵力就有些超出规制了
而且刘存的水平跟李神福有非常大的差距
攻打百济迫在眉睫，李晔沉思一阵后道：“令顾全武为东海招讨使，刘存为招讨副使，李祎为行营司马，莱州监军，攻打百济”
权给出去了，能长多少羽翼就看他自己的能力
张承业拱手道：“陛下圣明”
随后李晔传檄天下，百济不尊皇令，擅自攻打邻邦，以大唐故土求封于倭人，目无大唐，今天军东渡，进讨百济……
此次出兵只有四万，莱州水军二万七千余，福州一万二千余
出动大小战船三百余艘，几乎是大唐水军的所有家当
攻打百济也可以看成是对大唐水军的试炼
诏令下达之后，李巨川忽然道：“既然甄萱求封于倭人，倭人会不会插手此战？”
龙朔元年，百济遗臣鬼室福信向倭人求援，倭王决定举全国之力出兵半岛，进而引发了白江口之战，唐军大将刘仁轨以少胜多，大败兵力、船舰皆数倍于己的倭国水军
甄萱一定会向倭人甚至契丹求援
枢密院的评估是倭人不会出兵
一是醍醐拒绝了甄萱进贡，已经表明醍醐没有进取半岛之心，二是倭人朝堂权臣党争，没空管外面，三是两百年前白江口之战的余威犹在
而且以大唐水军的实力，也不怕倭人来援
李晔倒是希望倭人能卷入半岛争端，看看他们的实力
大唐檄文传到半岛，正在攻打新罗的甄萱大惊，连连上表求情，十几批使者渡海而来，言辞卑躬，声言愿为大唐屏蕃，连亲儿子甄神剑、甄龙剑也送来长安
历史上，后百济也继承了中土父慈子孝的传统，几个儿子联手发动政变，甄萱逃到敌国高丽，引兵灭亡自己的国家斩杀亲子
这么一个逗比政权还有存在的必要？
甄萱得国不正，以兵变起家，为了得到认同，到处认爹，连倭人的臭脚也抱
李晔把百济使者与质子全部扣押
半岛也是大唐文化圈的一份子，官职礼仪与大唐相同，连语言都是唐言
三国都大兴佛教，连摩震国主弓裔都是和尚出身
受了大唐千年文化滋养，现在也该还债了
赵大有句话说的好，卧榻之侧岂容他人鼾睡，放大了来说，半岛一直在卧榻之侧鼾睡
地缘是国