袋里掏出了一张二十奥地利先令：“能简单的跟们讲一讲吗？跟朋友对哲学也很感兴趣，想要听听这个电车难题到底是个什么问题”
看到小费，服务生眼前一亮：“可以，不过要先帮二位去点餐”
“没问题，先去点餐吧”安娜等服务员离开去点餐后，侧目一直盯着那几个激烈争辩的人，听们的口音，有几个是牛津语，另外几个似乎是美式英语
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电车难题是一个著名的思想疑问，最早出现在1967英国哲学家菲利帕·福特在《牛津评点》中发表的《堕胎问题和教条双重影响》中提出
这个思想疑问，分原始版和各类修改的精简版，但服务生的阐述则是较为原始的版本，精简下来就是讲：假设一个电车驾驶员，面对两个轨道，只能决定走其中之一；有五个人在其中一条轨道上工作，而另一条轨道上只有一个；电车无法停止，但可以选择走那一条轨道，是选择杀死一个，还是杀死五个
这个疑问虽然早在1967年就被菲利帕·福特提出来了，但的名气其实不是很高，影响的也只是牛津大学哲学系和一些读过《牛津评点》的读者，真正令这思想疑问传遍全球的，正是这次世界哲学大会
安娜在听到服务生提及电车轨道的时候，似乎是想到了什么，眨了眨眼睛，朝着霍耀文说道：“埃文，这个在伦敦大学的时候听过，不过跟这个有点不同，记得是一个叫菲利帕·福特哲学家提出来的当时还跟朋友们讨论过，有人认为杀一个，有人认为杀五个，还有人认为闭上眼，看电车自己往那跑换成的话，是怎么想的？是选择杀死一个，还是杀死五个？”
“问是吗？认为这个问题有很多种回答”霍耀文脑海里回忆了一下后世网上所看到的一些内容，说道：“从伦理道德角度去考虑的话，不能简单认为五个人的生命比一个人的生命更重要”
安娜点点头，反问道：“知道不杀人是道德义务，救人亦是道德义务，但现在这两种道德义务发生了冲突，认为该如何去选择？”
这个问题，后世讨论过无数次，霍耀文也看过很多种解释，讨论这个问题实际上没有太多的意义，反而会引起谈论双方的不满，摇摇头道：“认为这个问题的重点不是在于杀死一个或者杀死五个，而是并不是这个问题中的电车驾驶员，所以这个事情不需要去想，也不需要去选择！”
“这是典型的不作为！”
还不等安娜说话，坐在对面的那几个争论的人中，其中一个头发乱糟糟的年轻鬼佬气愤的站起来走到霍耀文的身边，指着的鼻子说：“这个社会就是因为有这样冷血的不作为的人，才令这个世界如此的冷漠”
被人指着鼻子，霍耀