道：“黄口孺子懂什么？老夫与陛下论道哪里轮得到你来插嘴，还有没有一点儿规矩了！”
王二还想说话，被朱瞻基拦了下来，说道：“仲义，你去安排工匠按照你的想法制作胜利工具抓紧时间把船上的货物卸下来”
看到皇帝明显的回护王二，黄淮更是怒不可遏，冲着皇帝咆哮道：“陛下怎能袒护如此佞臣，此等佞臣只知迎合上意，就该立刻明正典刑，以正视听！”
这句话让朱瞻基勃然大怒，心说：人命在你们这些儒臣的眼中就这么不值钱吗？就因为顶撞了你几句就要人家的命，凭什么？
“黄爱卿稍安勿躁，国有国法，家有家规，王仲义不过是阐明自己的观点，虽然与爱卿的观点相悖，但是这也不是什么错误，理不辨不明，这不是你们儒家尊崇的吗，怎么到了黄爱卿这里连辩都不能辩了吗？”
“臣怎会自降身份与一个兵卒辩论，赢了胜之不武让那兵卒与臣争辩那就是对臣的羞辱陛下当做守礼之君，不然煌煌史册必然难逃口诛笔伐”
“守礼？朕要守什么礼？在你们编织的框架里当一只笼中鸟吗？”
“陛下何出此言？臣对陛下忠心耿耿，怎敢做如此悖逆之事？陛下这是听信了哪个小人的谗言，做出亲小人，远君子之举”
“哈！哈！哈！”朱瞻基冷笑道：“黄爱卿既然自称君子，君子当不做暗室之举，去年的京城商人罢市，黄爱卿可有参与？若是参与了，现在坦白还不算晚，朕还可以从轻发落”
“这······臣怎么会参与如此无君无父的事！”黄淮心里咯噔一下，难道事情终究还是败露了吗？
“黄爱卿记住你今天说的话，朕希望你到时候还能这么硬气！”
“臣行的端，坐得正，自然不怕任何歪门邪道的攻讦”黄淮这时候只能硬撑着，寄希望于皇帝没有拿到他的证据
“既然说到了君子，谁来给解释一下君子的意思？”
“‘君子’一语，广见于先秦典籍《易经》《诗经》《尚书》广泛使用‘君子’一词《周易·乾》：‘九三，君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎’《诗经·周南·关雎》：‘窈窕淑女，君子好逑’《尚书·虞书·大禹谟》：‘君子在野，小人在位’
‘君子’一词首重君字，君从尹、从口，尹乃是治事之人，广义上说君子就是能够发号施令之人当然后人又将君子引申为道德楷模，并规范了君子的行为规范，比如说君子五耻：居其位，无其言，君子耻之.有其言，无其行，君子耻之.既得之而又失之，君子耻之.地有余而人不足，君子耻之.众寡均而己倍焉，君子耻之
可以说君子五耻概括了君子的言行，是不是君子只要用这五耻衡量一下就能知道个差不多了”谈到这方面的知识，礼部尚书吕震可