第七十章 朱高煦
告别唐赛儿之后，朱瞻基一行人不敢再逗留险地，赶紧快马加鞭向前赶路，天黑之前再次找到一个集镇，找了一家客栈住下，休息一晚第二天接着赶路
趁着没人的时候，范安偷偷问朱瞻基：“小爷！您真的不打算让人将那女贼首捉拿归案吗？”
“一个女人能翻起多大的浪来，我观朝廷诸公也就能欺负欺负女人了唐赛儿全盛的时候都不过是朝廷的廯疥之疾，更何况现在已是藏头露尾不敢显露踪迹的逃犯”
“可是她是朝廷钦犯，若是让人知道小爷私纵女匪，还不知道背后怎么编排小爷呢！”
“嘴长在别人身上，想怎么说是人家的事，我想的是为何白莲教这种看起来并不高明的骗术，却能让百姓趋之若鹜而朝廷推行的一些明显是对百姓有好处的政策却举步维艰？”
“这奴婢哪里知道？这种大事小爷应该问周先生，奴婢只是个伺候人的”
“你个不学无术的东西，将来我怎么用你！”朱瞻基气的直想踹他一*******婢伺候好小爷就是本分，其他的事小爷吩咐做了奴婢现学也来得及”
朱瞻基明白了自己后来为何要开内书堂的原因了，身边的人忠心是有，可是却拿不出手
现在能独当一面的内宦都是随朱棣靖难的功臣，朱棣登上帝位之后，后来的内宦就再也没有什么出彩之人
这是帝王刻意打压，历史上宦官干政可是层出不穷，不得不防
在范安这里得不到答案的朱瞻基其实也明白这是为什么，无非是历代朝廷的愚民政策所产生的后果
通过愚民政策的老百姓是好糊弄了，可是朝廷好糊弄，别有用心的人一样好糊弄这也是为什么有心人一煽动就能造成群体事件，老百姓甚至不知王法为何物
要想改变大明的现状，教育就是头等大事，读书明理，百姓只有明白什么事能做什么事不能做，百姓才不会盲从盲信
要想实现全民教育，首先就要打破大明的现状，大明的现状就是以宗族为纽带，以姻亲为桥梁，搭建起一个个的宗亲社会
在宗亲社会里，族长的话往往比圣旨还管用一族族长大多数情况下又是当地士绅，士绅加上宗族统治了大明的乡下
如何在不伤筋动骨的情况下打破宗族社会，这是一个大难题，朱瞻基也没有什么好办法
按照后世的经验，大规模工业化将农业人口吸收到城市，宗族社会自然就会瓦解
可是在大明搞大规模工业化任重而道远，还不知道什么时候才能完成反正在朱瞻基的有生之年估计是看不到了，后继之人还能有破釜沉舟的勇气继续推动改革吗？
连续赶了几天的路，一路上再无任何波澜沿途看到的百姓依然是极端的贫困，按照梦中后世对贫困户的划分，大明百分之九十以上都是贫