轼还是受到了很好的家庭教育的，其实这从“苏轼”及其弟弟“苏辙”两个人的名字就可以看出来，一般人还真起不出这样的名字。
苏轼的才华与志趣，在其年轻时的两首诗里便有所展露：
第一首是《夜泊牛口》，是苏轼两兄弟随其父亲由蜀入京途经三峡牛口时所作，其中后半段是这样的：“人生本无事，苦为世味诱。富贵耀吾前，贫贱独难守。谁知深山子，甘与麋鹿友。置身落蛮荒，生意不自陋。今予独何者，汲汲强奔走。”
深山之中，无功无名，人家也活得很开心。像我辈这样，汲汲于人间富贵，到底划不划得来呢？
写这首诗时，苏轼二十二岁。
朝为田舍郎，暮登天子堂，刚中进士不久。
第二首是《和子由渑池怀旧》，这一首比前一首要有名，而且有名得多了：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否？路上人困蹇驴嘶。”
人生在世啊，就像鸟来到雪地上一样。
当鸟走了，雪地上纵然留下了一些指爪的印痕（功名），对那只鸟本身来说，又有什么意义呢？
曾经路途中，我们寄宿一个僧寺，而时隔几年再次经过，那位老僧已经死了，当时我们题在寺壁上的诗句，也早已经脱落，无从寻觅了。那一年路上的崎岖你还记得吗？路很长，人很困，便连驴子也都疲惫嘶鸣。
写这首诗时，苏轼二十四岁。
风华正茂，宏图待展。
尔后，便是苏轼一生的为官经历又或者说“江湖岁月”了。
踏入官场，其时的大宋官场已经不太平静，不久之后，便是由宰相王安石掀起的轰轰烈烈的变法，这场变法，在一定程度决定了大宋的兴衰，在某种意义上影响了整个华夏历史的走向。
这场变法，也贯穿了苏轼的一生，决定了他一生的沉浮。
最初，苏轼以其自身所见，认为王安石的新法是“以利民之口号，行害民之事实”，上书反对。
毛头小子反对当朝宰相，而且是正大权在握又得到皇帝力挺的宰相，会有什么结果？只要不傻的人都知道。结果便是苏轼由京官调任地方官，虽然从级别上来说大概是平调，但是从中央到地方，出来容易，再想回去，恐怕就像是经由蜀道回家一样难了。
蜀道难，难于上青天！
这之后，便