第363章 自有分寸
肖子建就像一部百科全书，侃侃而谈
据《晋书·地理志》记载，在东汉永寿三年即公元157年，当时中原的人口为5648万，而到了西晋太康元年即公元280年，这时的中原人口仅为1616万短短的一百多年，华夏的人口就骤减3000多万
五胡乱华，中原汉族的人口骤减，而北方少数民族则在大规模内迁，民族结构也由此产生了巨大的变化
原本在人口比例中占有绝对优势的汉人已逐渐被少数民族追上，公元299年江统在《徙戎论》中说：“关中之八百余万口，率其少多，戎狄居半”可见其数量之多
在这样的历史背景下，不同的民族开始逐渐融合，在文化上，中原文化同化了少数民族，但是在身体上，融合了北方少数民族的强壮体魄
与此同时，南方汉人不但没有减少，反而在五胡乱华期间，不少中原汉人涌入南方而增多
相比于南方人，北方人更加身高腿长，而且体格健壮，在力量和攻击范围上优势突出，其武术也更突出了这些特点比如拳法上常用砸、崩、捶，出手也强调抡、冲、撞等，这些技巧的建立基础在于力量上的优势至于腿法的运用及技巧上，南派更是远远不如
所以在历史上很长一段时间，北派武术都要强于南派武术
直到宋朝，赵匡胤开创‘太祖长拳’，后来又出现‘岳家散手’，讲求以快制胜，出手凶猛，搏击时强调见缝插针，贴身进步，手法上注重环环相扣岳家散手的最大贡献在于搏击时强调见缝插针，贴身进步，这直接形成了南派武术贴身短打的特点，同时也为寸劲的出现打下了基础，奠定了即不追求在力量上胜过对手，但注重击打瞬间的攻击力度南派武术特点
再后来张三丰创立内家拳，革命性的创造出内劲，靠智慧弥补了与北方人之间的身体差距，经过近百年，才在明清时期与北派武术平分秋色
不过，北派武术并不等同于外家拳，南派武术也并不等于内家拳
南北武术的地域区别只是形成了不同的武术拳法技巧，内外家拳讲的则是发力方法上自古以来不管南北派武术，真正大面积运用的都是外家拳，因为容易速成哪怕是近现代也是如此，内家拳讲求天赋，讲求悟，讲求心性，需要花大量的时间，而且还不一定能干过同境界的外家拳高手所以不管是北派武术还是南派武术，大部分拳法都属于外家拳范畴
这就好比外家拳是实用品，可以批量生产，内家拳是艺术品，要想有成就，可遇不可求
肖子建给陆山民上了一堂生动的华夏武术史课，这个看起来吊儿郎当的富家公子哥儿，不管他在武术上有没有成就，至少他是一个博览群书的人这让陆山民对他又产生几