有初学乍练，不解其意——略窥门径，有待加强——大成圆满，收放自如——融会贯通，随心变化四种字样。
没用点数升级以前，张焚后六招剑法显示为“略窥门径，有待加强”，十八式基础剑诀则是“融会贯通，随心变化”。
张焚能够以较低的修为，闯出较大的名气。一是因为刳山剑诀来自道门真传，在龙山一带独树一帜。二是这十八式“融会贯通，随心变化”的基础剑法。
不论剑法、术法，要把一门法术练到融会贯通，非数十年苦功不可。
修真无岁月，人的生命可是有限。决定生命长短在于道诀，大多修士都是优先提升道诀。剑法、术法平平而过，跟不上道诀提升的所在多有。
年青一代大多数修士实战功法还停留在不解其意的阶段，能够收放自如的大多坐在甲乙两等席位上，“融会贯通，随心变化”的凤毛麟角。
张焚的刳山剑诀之前整体评价为“大成圆满，收放自如”，除了基础十八式，后十一式里六式“大成圆满，收放自如”，三式“略窥门径，有待加强”，还有两式“初学乍练，不解其意”。
整体升级到“融会贯通，随心变化”后，每一招的后缀随之改变，全部变成“融会贯通，随心变化”。
单一剑式“融会贯通，随心变化”也只是这一招使得恰到好处，可是多了一式、两式，直到整套剑法融会贯通以后，却是相辅相成，飞剑变化数量级的增加。
乘黄剑上威力大增，修为也从神光中阶提升到神光高阶，张焚有信心向强敌挑战。
三绝僧如镜就是他选定的试金石。
如镜剑法、修为都是上层，比起张焚心中大敌仅差一线。如果不是出身差，没有背景，和那位比，胜负谁属还未可知。
他的性子可比那位好得多了。张焚即使不胜，如镜也不至于会下狠手，恰恰是最合适的试剑之人。
穿越以前，张焚以为飞剑和手持宝剑不同，不应有剑法招式一说。
拥有大量练剑御剑的记忆，又连升三级以后，张焚忽然明悟。战机空战尚且有战术动作，飞剑为什么不能演化招式？
刳山剑诀里的基础十八剑，就等于盘旋急转、后置追击一类常见战术动作。是御剑的基础。正如同七爷、八爷做不了普加乔夫眼镜蛇，苏27也没办法隐身突进。基础道诀每晋升一层，就相当于战机更新换代一次。
所以从刳山大道诀十一层开始，到第十五层