过乞讨度日的生活；而大乘主张信徒可以作为居士，照常过家庭生活、经营，布施即可修功德，甚至只要诚心念佛，就可以超脱轮回
以上四点作为一个对比，相信很多人都会出现的第一个反应就是：小乘佛教似乎与中国最初的原始道教非常接近但聪明人也同样发现，与大乘佛教相比，小乘佛教在传道上又具有先天性的劣势
因为从教义上坎，小乘佛教主张自己乘着佛法而解脱，并主张不回头过来救度其的众生，所以称为小乘这并不是小乘佛教自私，而是佛认为不是所有的人都能领悟佛法中的那些高深法理的修行这个东西，靠的是自己去“悟”，而不是靠听，一切随缘，不能强求那么信佛这件事，就注定是属于少数人的，们在过去就都是神职人员
而大乘菩萨是上求无上佛道而自己解脱生死，下化无量众生同离生死苦海，所以称为大乘它认为佛是具有包容性的，不管是否读过书，什么年纪，什么职业，有没有做过恶，只要信，佛都会接纳，并且指引去完成自轮回的实现所以，它认为佛并不是属于某些权贵和高级阶层专属的，而是普世的
也既是说大乘、小乘，乃是一种比喻大乘喻能渡无量众生，小乘喻渡少数众生
说白了，原始的佛教是因为有一个人通过自己的经历总结出来了一堆理论，于是就做了一些和别人都不一样的事情，起初大家都觉得这个人很异类，但一听所说的那些话好像又很有道理于是，有些人开始模仿做的那些事儿，试图去重新体会这个世界，当然，每个人总会得出的结论或许是不同的，但们的最终目的是达到一种天人浑合，与无边无相的虚空合一的境界，也被叫做：阿罗汉境界
这是不是又与道教得道成仙的境界一样了？道法自然，天人合一，与这个世界终于融为一体了，也就不存在所谓的肉体灭亡了死不死的，根本不在乎了，因为就是这个世界，在这个世界里到处都有bu226· 既：道是无处不存在的！
至于这两种模式，谁更合适，谁又更接近，那自然也是众说纷纭但从现状看，大乘佛教至少在国内属于绝对成功了，但还是有像无明大师这样的修行者在遵守着小乘的修行之道
查文斌即是明白了这些，便也就不再与那老僧客套，只道：“相信无明师兄对这副未解之图也有参悟，可否能指教一二？”
无明老僧却道：“无明自是不知，哪敢谈指教，只不过想先问一下查师弟，悟这图的目的是什么？”
查文斌回答：“寻道”
老僧又问：“寻道的目的又是什么？是为了得道长生，还是为了得道传授世人，让道法常存？”
查文斌没有迟疑，只道：“年轻时，不知道何为道，只想着世间多混乱，行道者可替