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第81章 斗法(一)(1)

第81章 斗法(一)

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第81章斗法(一)

现代人斗酒、斗歌甚至是斗牛斗狗都看过了,但是斗法这玩意的稀罕程度那是简直了这可是正儿八经玄幻小说或者电视剧才能出现的情节,而今天位大师和师太为了争夺江湖地位,即将来上一场真人版斗法

这场面哪里还控制得住,那是吸引了里三层外三层的人,把那后院是围了个水泄不通,就连四周的几个制高点都已经是围满了人反正看热闹的人永远不会嫌事大,一场原本丧事愣是被弄成了喜事

那师太此时已经换上了一身对开襟的红花布上衣,手里拿着一块扇子骨,也就是猪的肩胛骨,那骨头的边缘打了一串孔,上面挂满了小铃铛,一晃就会“叮当”乱响,很是唬人这位师太原本就是个农村务农的妇女,大概在四十多岁的时候,忽然有一天下地干活的时候倒地不起口吐白沫,浑身抽抽,被人抬回家后高烧了两天一夜,醒来后就自称自己是什么“三仙姑”下凡,能够通神占卜,预测凶吉,瞧病开药,那是无所不能

在那个信息还落后的七十年代农村,这种神婆其实是挺有市场的,大概在她的职业生涯里也曾靠瞎蒙说对过几件事,也就慢慢在一些没什么文化知识的老一辈人群里有那么一点影响力

而查文斌说,那个“三仙姑”附体其实是一种癔症发作,说难听点就是神经病发作,并且伴有癫痫这种人在发病的时候,的确会产生幻觉,并且难以区分出什么是真什么是假,而在不发病的时候又和正常人没什么区别次数多了以后,他们甚至可以通过自我暗示的办法使得自己在需要的时候发病,然后就让一些不懂的人误以为她是什么仙姑上身,开了天眼

所以查文斌向来是看不起这种人的,因为在道经里早有明文:

《太上天坛玉格》里说:一切上真、天仙、神将,不附生人之体,若輒附人语者,决是邪魔外道,不正之鬼这意思是说,凡是妄称神灵附体者皆是邪魔外道和鬼邪附体

而在对道教弟子作为戒律的《道门十规》里更是规定了:圆光、附体、降将、附箕、扶鸾、照水诸项邪说,行持正法之士所不宜道,亦不得蔽惑邪言,诱众害道

这些玩意都是邪说,道士不能靠这个去诱惑信众这是针对道教神职人员的戒律,所以碰到这样的事情,大家就当看戏当神经病去看待就行了,千万别被其骗了钱财受了损失

而那个袈裟大师已经是七十多岁的年纪了,打了一辈子光棍年轻的时候游手好闲,把家里的房子都给输了,实在没地方去,就搬到了山沟里一处废弃的破庙里暂住为了躲债,就把自己脑袋上的头发给剃了,对外号称已经出家,他又花了点小钱买了几尊菩萨泥塑放在里面,其实

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