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桃子树小说 > 都市言情 > 凶宅笔记 > 第三十四章 袁阵去哪儿了?

第三十四章 袁阵去哪儿了?(3)

的地方,一来供奉起来可以保佑家族兴旺安康;二来也算是一个家族的象征虽然很多人家都有供奉祖先的习俗,但并没有几家有能力建宗祠的

于是我问秦一恒,这个宗祠是什么样的,他却还是照旧摇头,只是告诉我,如果不出意外,今天晚上我就能知道了

晚饭时,老马给我们弄了几个农家菜,倒也比较可口吃饱了肚子,秦一恒就叫我收拾东西,我们尽快动身于是,我跟着他背着包沿着村外的小路走,当晚的月光明亮得出奇,能见度十分高,倒也省了打手电走了有二三十分钟,秦一恒忽然停了下来,回过头叫我,指了不远处给我看经他这么一指,我才看见,前方的小路岔开成了两条,有一条路蜿蜒着拐进了一片树林里

秦一恒说,那边八成就是了,提醒我要小心点说完,给了我一根木头签子,告诉我跟在他后面,要是感觉到身体有什么不对劲,就用签子扎自己的掌心

我听得一愣,连忙问他是不是我们遇见什么东西了秦一恒撇了一下嘴,问我是不是没有注意到老马两脚的脚踝上都绑了红绳子我就回忆了一下,倒真没注意

秦一恒接着说,那两条绳子并不是简单意义上的红绳,通常的红绳是辟邪之物,比较细,而像中国结用的那种粗红绳,却少有人愿意带在身上而老马脚上的不仅很粗,还绑在这么奇怪的位置如果他没判断错,红绳里面都是不足岁死去的小孩的头发,红绳只是绕在外面这种绳叫足缚,是方术中的一种,通常是用来捆牲口的,怕牲口夜晚在外被贪吃的小鬼勾走,而用在人的身上却极为少见他们村根本不是不能修路,而是被套了足缚的人永远走不出这个村子如果他没猜错的话,恐怕老马早就不是活人了

听完他的话,我的冷汗立刻就下来了不是活人?那言下之意就是——老马是个死人?可是死人哪有这么栩栩如生的?我想了一下,确实很多地方会有在尸体下葬前在脚踝上绑粗红绳的习俗,但那是将双腿绑在一起,目的就是防止其诈尸,所以我们在影视剧里常会看见僵尸是双腿并起、一跳一跳地向前的,其实多半原因并不是因为尸体已经僵硬,而是双腿早已被红绳困住,不能迈步可是,话又说回来,那也是在实行土葬的时代,现在早就实行了火化,虽然农村很多地方的确还保持着土葬的习俗,可说到底即便老马是僵尸,也他妈的没这么活灵活现吧?

秦一恒摇了摇头,说,这跟僵尸是两码事,因为中国的地域实在广阔,所以各地的习俗并不尽相同,但多数地区都会有守灵的习惯,也就是人死后并不直接下葬,而是点起守魂灯,停尸三天或是七天其实这说来也简单,从玄学的角度上讲,就是让死者的魂魄并不着急散去,可

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