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第二百零四章 粮食人口信仰(2)

娜芙普利都亲自负责的这三年里,除了军事方面的准备,科林斯就是在这方面投入最多前两年没有明显进展,可是今年的收成一下就增长了一半,就是用着试验田里试验出来的良种和耕作方式可见非常有效

“如果说‘标准化’能提高凡人打造物品的效率,那么‘育种’和‘试验田’就能直接提高凡人的粮食产量粮食就等于人口,人口就等于信仰,雅典娜,你明白这些意味着什么吧?”

雅典娜点点头,看了一眼珀耳塞福涅:“现在人类的农业技术,十分简单粗糙收成多少,依赖于丰饶女神德墨忒尔的恩赐但德墨忒尔姑母并不只代表凡人农作物的生长丰收,她是代表着整个大地所有植物的生长丰收,所以怎么可能单单赐福于人类?如果只依赖丰饶女神的赐福,人类的粮食产量,永远不可能真正提高”

赫斯提亚也看向珀耳塞福涅:“是这样的而且,赐福是需要消耗神力的珀耳塞福涅,你们母女是代表生长丰收的神,但如果让你们动用神力赐福田地,你们能让全希腊的田地都增产吗?”

“怎么可能?”珀耳塞福涅瞪眼

“是啊,神力从来都不是这样运用的我是灶火女神,但是要让我召唤全天下的火,我也没有那个本事”赫斯提亚说道

塔纳托斯暗中点头:确实如此神与其所代言的规则、现象之间的关系,先是一种被动关系就像他作为死神,有着确保冥界灵魂安息的“作用”,但这一“作用”并不需要他主动去做

同时,如果神想要在自己的权柄范围内主动做些什么,那么他们可以调动的神力,他们可以主动做到的效果,是十分有限的比如塔纳托斯,他离开希腊世界,会导致冥界的灵魂无法安息,但他如果想主动动用终焉之力,将冥界的灵魂抹消,那么就算以他现在的力量,也无法做到,顶多抹消一小部分

丰饶女神德墨忒尔也是一样当初她丢了女儿,伤心欲绝,世界因此产生反馈,整个大地一片荒芜这是一种被动的效应可是要让她主动动用神力赐福田地,别说整个大地,估计一个科林斯这样的大城邦的田地,就会耗尽她的所有神力

毕竟,德墨忒尔并不是什么强大的神

所以,这就有意思了:德墨忒尔只能被动地保证基本的生长与丰收,但人类的粮食产量想要有显著增长,却无法依赖德墨忒尔的赐福反倒是“育种”、“试验田”这样的技术,可以做到这一点

当然,这里所谓的“育种”、“试验田”,都是暂借其名,跟真正的育种和试验田还差得远比如科林斯现在的育种技术,其实只能算选种而已

就算这样,已经足以让赫斯提亚和雅典娜感到惊讶了赫斯提亚说得明白:粮食就等于人口,人口就等于信仰真正有脑子的神,不会不

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