的\#会不仅不能\#他们变出鱼\#饼来，人们还看见有贫穷的\#士偷偷同那座城的专门贩子交换袋子，沾着泥土的袋子里装的什么也许不好\#，可是商贩递过去的方纸包人们已经很熟悉\#。那层薄纸包裹的是\#种用许多分辨不出的材料制\#，压得很扎实的食物，加入\#大量的糖\#盐，\#小块就能让苦涩的野菜汤变得有滋有味，肚子得\#满足，除此以\#，依赖这种“魔鬼食物”度日的人们还发现，他们慢慢地能\#晚上看清东西\#，\#些身体虚弱的孩子甚至只靠喝汤就有\#好转。
不管领主们还\#坚持什么，经历过这个夏天过后，布伯平原上至少二分之\#的农民已经认\#被这些异端统治是天经地义\#。如果魔鬼就是\#邦人的样子，那么他们巴不得这世上有更多的魔鬼！
这就是\#什么开拓者是“异端”的传闻扩散得如此迅速，而连\#邦人所信仰的“\#派”之名\#不知道，却已经有许多人决心改宗弃信。开拓者长久以来禁欲、智慧、强大、可靠\#拯救人的形象让这个被虚构出来的宗\#变\#\#人们新的精神寄托，虽然包括领主\#内的所有人\#知道\#邦人必\#将统治扩大\#整个平原，但\#他们真正开始行动之前，人们只能被动地接受未来统治者的赐予，无\#主动与之产生联系。
因\#\#邦人——开拓者——这些来自彼方的圣徒不需要他们付出除\#信任之\#的任何东西，而他们除\#自己，也没有什么能与他们交换的东西。
人们是自发地、有意地扭曲\#关于那场会议的真实含义，因\#他们想同他们站\#\#起。
这是\#种真诚得可怕的愿望，也意味着对开拓者乃至整个工业联盟的另\#重考验。
几乎没有间隙地开始\#他\#新玛希城工作的范天澜看着铺满\#桌面的报告，非常难得地沉思\#片刻。
他\#想云深。
然后他把这些报告收\#起来，有人敲门进来，告诉他奥森郡来\#\#支队伍。这支队伍里除\#与塞力斯主\#约\#的传递情况进展\#物资需求的相关人员，还有几个额\#\#员，他们自称是起义军的领袖代表。
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