可接触者和一位享有种姓的印度人相遇街头时，前者必须站立路旁，避免自己的身影玷污后者
任何有种姓的印度人不得和不可接触者一起进餐，也不得饮用他汲取的水，或者使用他接触过的器皿不可接触者无权进入寺庙，他们的孩子禁止入学
直至死亡，他们终身是下贱人死后他们的身体不能进入公共火化场由于生活贫苦，不可接触者无力购买足够的木材火化，部分未能完全火化的遗体被抛进河里，或者埋在地下
不可接触者的唯一特权，可能就是可以在提倡素食的印度教当中不受约束，想吃什么就吃什么
如果要博取名望的话，在离开英属印度之前废除种姓制度其实是最一本万利的办法不过艾伦威尔逊有自己的操守，任何和种姓制度有关的问题，他都不碰，要尊重次大陆几千年来的优良传统
在尽力维护英属印度的稳定同时，因为英属印度在大英帝国殖民体系的特殊地位，其他周边的殖民地也有电报通报当地的消息
英属马来亚的电报当中，表示对两大族群的法令制定，是采取统一的判例法案，还是制定一部专门用在英属马来亚的法案，以便适应当地的国情
英属马来亚作为内阁秘书给海外公务员预留的新大本营，马来亚的电报理所当然的也被新德里知道了，现在英国刚刚恢复英属马来亚的统治，很多政府职能还没有完全恢复，颁布法令只是一个想法，还没有开始实践
这也被刚回到新德里的艾伦威尔逊知道了，正好巴伦爵士知道自己的助理是东方学院的毕业生，也想听听意见
“我不建议使用本土的法案，因为在不同的地方不同的法案有着不同的效果”面对巴伦爵士的提问，艾伦威尔逊坦诚的阐述了自己的观点
“说说你的看法，我准备在电报当中和爱德华爵士谈谈”巴伦爵士不置可否的道，“对英属马来亚的问题，这是全体海外公务员都很关心的问题，我们当然也想要打好基础”
“我听说香江实行的是大清律，那就很好”艾伦威尔逊想都不想的回答道，“至于和平教徒，实行宗教法就行了宗教法管理和平教徒，大清律管理一切非和平教徒，严格按照血缘做区分，我们绝不推进民族融合”
“其实也没有问题，毕竟我们是遵循判例法的国家”巴伦爵士没觉得哪里不对，反而出于大英帝国的传统点头认同
英属时代的香江则是跟随英国奉行其的惯行法例，但又宣布当地华人还依照本地条例治理，所以就出现了这样的事情，同样是谋杀罪，罪犯若不是华人，则按照英国法律判绞刑，但是罪犯若是华人，则按《大清律》斩首，因为主权归中国，也是理所当然的使用《大清律例》
不过香江最维护大清律的团体，其实是本地的精