上数十年去做，那就让他去做好了
我不是研究社会学的，王笑也不是社会学家
所以写出来的他那一套做法，当然是有错的，我只是想把他的这个意愿表达出来，以有戏剧冲实的方式，希望不至于显得乏味
我和大家一样，不喜欢那些枯橾的东西，担心因此影响故事性；担心主角因此显得圣人婊；担心不爽……
那只能尽最大的努力，把他的理想融在戏剧冲突里
（其实也算不上什么理想，他一个现代人穿回去就算享受了皇帝生活，又有什么好享受的？吃喝住行也就那样吧，实在无法把当皇帝做为理想）
我不想用一堆理论资料让大家花起点币，所以也不会就着这个变革的具体过程和大家探讨
制度、经济、科技这方面，没有这一大堆资料支撑，是没有说服力的，那干脆一笔带过
就比如，我说养鸡、温室、口罩……这些我查过资料，古人是如何防瘟，如何种反季菜，清代如何防疫
我很可能是错的，大家当然可以反驳我，或者认为这是不可行的那我可能就得把这些资料贴出来一起讨论写得越细，资料就越多
关于王笑的变革，如果探讨起来，我可能得说，这事要从1516年的空想社会主义诞生开始说，而一个现代人到了1650年我认为是可行的……
大家也可以接着反驳我……
但“我”不重要，重要的是“王笑”我只是作者，存在感应该是越低越好
这本书写的是“王笑的志向”，而不是“王笑无所不能”
这是一本小说，而不是“论如何在1650年的封建社会实现民主政治，以及是否有可行性”
更重要的是，我们可以查资料、王笑不能，所以，他做的事当然会有很多错误
但我不能去改变他的错误，不然就太神化他了
这种事，我认为重要的是“他够不够坚定”，而不是“他是不是一开始就知道构建一个更好的社会每一步该怎么做……”
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另外……
我认为，世上没有绝对的正确，只在于想不想去做
如果变革真的是要在吃饱饭以后才去变革，那为何还要变革？
如果变革，我们是知道它一定成功才去变革，那还叫变革吗？
恰是因为艰达困苦、经济不发达、民智未开，才有那么多人前扑后继不是吗？不然他们为了什么？
恰是因为不知道是否会成功，他们还去做了，才让我们后人一直记得不是吗？
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然后，之前有一个单章，说的是王笑称帝后，臣下请他纳妃子
这个单章，想说的是女主的数量
我不敢对女主数量打包票，想表达的是……傅青主知道的，王笑有的名正言顺的妻子数量
嗯，这个是我没有说清楚，让大家误解了……
但那个单章从来都不是结局，我划了三遍重点，它无关剧情、无关