第八百五十三章 正义不会缺席
凌迟在宋代并非法定之刑，但偶尔会被用来对付穷凶极恶之辈zwyd◆cc不过，宋朝凌迟的行刑方式，倒不是明清凌迟那种“寸而磔之，必至体无余脔”，而是“先断斫其支体，次绝其吭”，但这也已经非常残忍了zwyd◆cc
一向仁厚的赵祯为什么会下这道凌迟之刑，而且并没有为后世诟病，那是因为荆湖一带杀人祭鬼，实在残忍至极zwyd◆cc
湖外风俗，用人祭鬼，每以小儿妇女，生剔眼目，截取耳鼻，埋之陷穽，沃以沸汤，糜烂肌肤，无所不至zwyd◆cc”
直至南宋后期，还有荆湖地区的地方官发布了“杀人祭鬼禁约”：“访闻本路所在乡村，多有杀人祭鬼之家，平时分遣徒党，贩卖生口，诱掠平民，或无所得zwyd◆cc则用奴仆，或不得已，则用亲生男女充代，脔割烹炮，备极惨酷，湘阴尤甚zwyd◆cc……如有违犯，不分首从，并行凌迟处斩，家属断配，家业抄籍充赏zwyd◆cc”
请想象一下：当这些报告“杀人祭鬼”恶俗的奏疏送达御前，如果你是赵祯，你会不会感到愤慨？内心有没有生出一种试图以重典惩治之的冲动？我相信，赵祯应该是深深震惊于“杀人祭鬼”的野蛮行径，才愤然下诏：“如闻荆湖杀人祭鬼，自今首谋若加功者，凌迟、斩！”
（其实荆湖乃是荆楚两湖地区，非本书所指乃是一条河名曰‘荆湖’zwyd◆cc小说戏剧效果，不必较真zwyd◆cc）
这种惨绝人寰是祭祀活动，没想到还是被石小凡亲眼遇到了zwyd◆cc
“大宝，玲儿！”下面孩子的父母哭成一团，可面对愚昧的祭祀活动，他们也无可奈何zwyd◆cc
那神婆大手一挥：“将这俩孩子割去耳朵，挖去眼睛，抛入荆湖，以祭我水灵娃！”
石小凡明白了，这些家家户户百姓门前挂着的稻草娃娃就是水鬼灵娃zwyd◆cc这水灵娃就是众人祭祀的对象，因官府屡次严厉打击，这些祭祀的百姓才会秘密进行zwyd◆cc
到了如今，杀人祭祀的活动基本已经没有了zwyd◆cc因隆环镇这地方属于两州三府交界的三不管地带，地方官府控制力薄弱，给这些妖人以可乘之机zwyd◆cc
当地百姓还对此祭祀深信不疑，他们认为只有这样才能保平安zwyd◆cc可又怕官府查，所以整个镇子的百姓见到石小凡他们都充满了戒备和敌意，他们怕的就是这些外地生人报官zwyd◆cc
祭祀活动有多残忍，先是将两个孩童的眼睛耳朵割去，然后再把人扔进河里zwyd◆cc在他们的认知里，水灵娃是个凶神恶煞的厉鬼zwyd◆cc他不