”
呃
如此说辞，倒能令我心意稍宽。
闻言，天子神情愈发温和，但犹踌躇片刻，方摆了摆手，“子瑾莫为休昭说情了。我虽意难平，然亦知他乃尽忠规益且秉性如此，断无藏忿于心、他日追恨之事。”
“陛下，臣方才并非幸言。”
但郑璞却肃然起身，以君臣之礼规劝道，“臣窃以为，陛下当效先帝昔日之言，赐金以嘉董休昭且昭告诸臣僚，以此谏言为忠节耳！”
当效先帝之言？
与论之事，干系先帝何言邪？
见郑璞义正辞严的作态，天子刘禅亦不由正襟危坐敛容以对，但心中却是弗解。
自作思绪片刻，他方抬手示意，殷殷谓之，“子瑾且入座，此地非庙堂，无需如此恭谨。嗯，不知子瑾之言乃何指邪？”
“嘿，一时激昂，倒令刘君见笑了。”
自嘲了句，郑璞依言坐下，轻声说道，“刘君尚且记得，昔日刘季玉邀先帝入蜀却汉中张鲁时，庞军师中郎将进策取蜀，先帝与论之言否？”
呃！
天子当然记得。
抑或者说，大汉许多僚佐都记得。
盖因庞统“兼弱攻昧、逆取顺守”之言，乃是先帝定蜀的大义所在。
不过那时，一开始先帝是回绝了的。
言曰：“今指与吾为水火者，曹操也，操以急，吾以宽；操以暴，吾以仁；操以谲，吾以忠；每与操反，事乃可成耳。今以小故而失信义於天下者，吾所不取也。“
如此之言，看似与今日所言无干，但天子并非愚钝之人，当郑璞点明后他便心中了然了。
先帝每与操反，故而他行事乃当“每与魏反”耳！
逆魏曹丕在位时，曾因私忿诛杀犯颜直谏的臣子、有恩于曹操的鲍信之子鲍勋，令天下有识之士皆觖望。今郑璞请他赏赐直谏的董允并以此事召告其他臣僚，乃是意图令汉魏君主高下立判，以收天下之望。
就如谯周屡屡宣扬的“魏窃神器当受天罚”的天命昭昭一般，为北伐裨益。
夺人心之说，当多多益善嘛。
先帝崩殂前不亦告诫“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人？”
但求积少成多罢。
不过，天子心中了然了，却没有当即允之。
倒不是觉得，自身有意采择民女充后宫之举会被士庶作笑。
既然已经被董允驳回，且他颁诏嘉奖乃是“知错能改，善莫大焉”，无人会以笑谈论。
而是性情素来敦厚的他，倏然觉得郑璞此举，隐隐有汲汲营营求树他名望之意，反而有些不齿为之了。
压低了声音，天子意有踌躇，问道，“古之圣人，非礼不进、非义不受。如从子瑾之言，我乃沽名钓誉也。他日人若细研事始末，岂不嗤我乎？”
唉
称孤道寡之人，何故如此重德邪！
君不见古来帝王君主，但有所作为者，皆毁誉参半邪？
听罢，郑