因此才说口是福祸之门，既能纳福也能招祸，只在人心一念
“我对三界的苍生不关心，只要能打败我想打败的人，杀死我想杀死的人即可你之所以劝我，是怕坏了堕仙规矩，从而乱了九堕的威名吧？因为只有九堕才能让众堕仙在三界中有栖息之地，否则早被名门正派灭了，这就是所谓的团结力量啊”雷王道
“你真是大闹了一场呢”魔罗大马金刀的坐在大殿主位上，看着罗睺道
“实力至尊，强者更强，弱者更弱，我才是主宰一切的人，因为一切都在我的掌握之中”罗睺豪气的道
“有野心又懂得隐忍和算计，这才是我的好儿子，父亲老了，魔族由你做主，我很放心，只要我那几个老朋友不在，就没有人能挡得住你”魔罗笑呵呵道
“父亲重获自由，实在值得大喜大贺，我已令五色天安排筵席，为您接风洗尘”罗睺道
“为父不在乎这些虚礼，只要你开心就好，在实力至尊的三界，我还是要尽快闭关恢复，否则鸿钧这个小子一定会找你的麻烦”
“是，父亲，我会尽快安排”罗睺道
“看来你的确忘本了，雷王”
“还记得修道的‘两大难关’吗，都说一旦闯过去，修道必成而其中一关就是由专食人精元的‘尸虫’把守”无冕之王道
雷王自然不会忘修道之难，它难在两处：在于清心寡欲难，积功累德难
道教认为“一切唯心造，心生则欲生，心静则欲灭”强调“人心多涣散，一念皆纯真”也就是说人既是道德的化身，也是一切罪过的制造者所以人们常常形象地形容天宫和地狱的分水岭就在“善”、“恶”一念之间一念天壤之别，动机万象攸分
故正人必先正行，正行重在正心，正心要在养性
道教《阴符经》认为“天道人也，人心机也”，“立天之道，以为人也”阐述了天道即人道、人心化有无的思想，并进一步强调人道的核心就是要遵照天道自然之法度，做到起心动念、行为举止符合、顺从事物的本性与规律，不可虚动和妄为
老子《道德经》亦云：“人法地、地法天、天法道、道法自然”都是要求人应效法天地之德性，遵守事物之内在法则，摒弃妄念，清心寡欲，顺应自然，宠辱不惊
一、清心寡欲之难
清心寡欲，熄灭贪嗔痴，但这贪嗔痴在身体中，是有物质部分的也就是说本身的物质没有转化，贪嗔痴都在
怎么转？道家讲，人身体内有三尸九虫三尸虫中上尸虫在上焦，脑部，让人贪宝贝，口臭，发落，有些人爱好古董、古玩、财宝等但是人觉得至宝的东西，都是上尸虫在作怪
其实东西宝不宝，就是一种坚固的妄想，为什么时间久的东西就是宝？这就是妄想而已
许多人精神上追求字画艺术，这些都一样，一念贪