合一，是通周天小周天，是对命身而言，大周天，是对心性而言，通周天，非是单一的气机充盈，包含着心性的通达故大成者，是智慧达成，身心合一
丹者，分为下丹，中丹，上丹下丹，气之所属，乃气之宝藏，是真气聚集的海洋人之有思想，灵动，乃大脑细胞，身体各处得受气血供养
气血的供养，又需依靠真气运输润泽真气不足，就会导致气血不充盈，人的反应，逻辑，分析，辩证能力就会大大的减弱
真气，藏于下丹田人皆有真气，只是是否充足的问题有的人说，修炼，就是抱朴守元，此话，是对成道者说
成道者，真气足，因此，是守，是固，是用而一个非成道者，说这话，就是空话，大话了因为，真气不足，还需通过练命，养身，采纳，聚集，充盈气机，所以这话，又是对修炼者说
真气，自然运行，藏于下丹田；经络，本是通，只是畅通的程度不一如果经络不通，任督不通，那是死人
说通经络，是全面通畅无阻的含义，非是经络一点不通，是经络有堵，是不全通透，是经络管道有垃圾要清理
修行练气，非人为乱引，人为乱引，乱守，会导致真气不能归元，如河流不能入海，被困守在洼地
经络，真气的运行，皆是顺其自然，非人为的改变，人为的乱行，只会导致气滞，而出现走火所谓走火，也是术语，是指会造成身体伤害的意思
因此，练命，要求非常严谨，一是师传，二是悟性，精神不正常者，不可修炼
通过练命，养护身体，充盈气机真气足了，下丹田就充盈了下丹田充足了，中丹田就得滋润了中丹田是什么？就是人道，做人的规范，思想，行为，皆归中丹田，此是心性所属很多不明修炼者，以为中丹田是某个穴位，这是不明所致
人做好了，成道不难做人，最难怎么做人呢？
不管是仁智礼仪信，还是守口，守身，守意，又或是练己筑基，此皆是按照圣意规范言行举止，内查自己的不足，完善人格，最终达到把人做好的目的亦是成君子，贤达之流，这是圣贤准则，高标准
下丹，中丹具足，则上丹得润上丹，乃灵殿，是灵性的居所
人的灵性，是大脑神经元细胞的综合协调作用产生，需要下丹真气的滋润，中丹经验阅历，逻辑分析，悟性的积淀，才能充分的得到滋养与润泽，产生灵性的萌动，进而能够贯通道机，产生灵动，洞察真相
上丹田，非是气机穴位，而是灵性意识有迷者乱守上丹，妄想开发智慧，此是误解真意
下，中，上丹具足，可达精神气饱满，中脉通，丹成也称，三花聚顶
气足不思食，神足不思眠，精足不思淫气，真气，真气足，身体润泽，不容易饥饿；神，灵根得润，不困乏；精，