清楚标示从身体到心灵、从有形到无形、从物质到灵性的质变过程，是具体可循的bqgjk☆cc
至于藉外力“打通任督二脉”的可能性，经典中虽确实可见内功深厚的修道之士“布气”之说，即发放外气为人治病，但除了江湖人士，正典中未曾见到以外气打通任督二脉之说bqgjk☆cc
布气治病，是医学环境条件下，面对疾病的无奈对策bqgjk☆cc
医家与道门对任督两脉行径的说法，其差异可从顺腹式呼吸与逆腹式呼吸的锻赞区隔bqgjk☆cc
经书说“顺成人，逆成仙”，即督脉上行而任脉下行bqgjk☆cc
只要练法得要，行功者斡旋人体原气，女子以练任脉为主，盈其血，男子以练督脉为主，盈其气；并从“调心”、“入静”着手，河车倒转，而使身形固养，任督两脉气机通畅，所谓性命双修，即此是也bqgjk☆cc
医学与道门自古就有打通人体任督二脉的具体翔实的修炼路径方法，道门则有内丹术，确实打通任督二脉的修炼法bqgjk☆cc
任脉经络循行bqgjk☆cc
一.任脉者，起于中极之下bqgjk☆cc
二.以上毛际
三.循腹里上关元，至咽喉bqgjk☆cc
四.上颐循面入目
督脉经络循行bqgjk☆cc
一.督脉者，起于少腹以下骨中央，女子入系廷孔，其孔，溺孔之端也bqgjk☆cc
二.其络循阴器合篡间，绕篡后bqgjk☆cc
三.至少阴与巨阳中络者，合少阴上股内后廉，贯脊属肾bqgjk☆cc
四.与太阳起于目内眦，上额交巅上，入络脑bqgjk☆cc
五.还出别下项，循肩膊内bqgjk☆cc
六.侠脊抵腰中，入循膂络肾bqgjk☆cc
七.其男子循茎下至篡，与女子等bqgjk☆cc
八.其少腹直上者，贯脐中央，上贯心.bqgjk☆cc
九.入喉，上颐环唇，上系两目之下中央bqgjk☆cc
在江湖中，打通任督二脉就意味着脱胎换骨，武功突飞猛进，实际上并没有那么神秘bqgjk☆cc
江湖上，经常会提到任督二脉，而且很多会提到打通任督二脉可增进武功、益寿延年bqgjk☆cc
医学指出，任督二脉确是两条涉及长寿的经脉，可必须打开任督二脉间的断脉bqgjk☆cc
打通任督二脉，从而修道成仙，是众生的向往bqgjk☆cc
仙人的世界本来是一种人们理想的世界，生活在现实生活的人们无法实现它，然而道门的仙人世界离人们的现实世界并不遥远bqgjk☆cc
仙人不仅可以在自然界任意遨游，而且不受人间世俗君王制独裁政权的束缚，使拥有最