活内容的有机结合，本性就是在生活中呈现，‘天性人也，人性机也’，当心在与内外互动联系之际，自心不被外界名利、富贵、恩爱等所扰，心安而虚，此时便是本性呈现因此，悟道之行为应从实践中获取，静之要诀则从心里放下名利上着手”
“静坐可以养生，但本性只能在日常的磨练呈现，如果在日常磨炼所呈现的表现远离本性，即使偶尔心中致静一刻达到‘致虚极，守静笃’也是徒劳，练习者仍不悟大道”
“打坐静养要与日常生活工作相结合，不能误以为单靠打坐便可以得道长生日常生活是修炼者最好的试金石，觉悟要从不断的磨合中得以升华，即使住观出家、面壁九年仍不能处理解答诸多伦常纠纷”
“宫观的庄严，晨钟暮鼓有如神灵的召唤；礼忏仙经亦如祖师临坛，师父的叮咛在耳，还有众目的注视......这一切都可设置梦幻泡影，转过来还要面对现实中繁重的工作杂务、三界的责任”
“社会发展日新月异，道教也应与时代相适应，真正的修行仍落在日常的行为之中，对于务道学者说就是在生活中修行”
“在修行中生活，因为‘道’就在生活中：生活的方式、艺术、困惑、态度、道理等生活的典范在道教的经典和教义中都有精辟的论述，只有学会生活，与现实社会和人们的生活愿望不相矛盾，不离生活又升华生活，本性自悟也只能是生活实践的结果所以，真‘道’是坐不出来的”
通天教主昔时的谆谆教诲如初新的之语出现在多宝道人的耳畔，现在却要以这种方式与师对战，真是大大的不敬，有辱刻骨铭心之记忆