二者相辅相成，缺一则不可成其功此一己清修之筑基炼己之含义也”
“炼己者，炼去气质之性，显现本来天性天性显，炼己成，则万物不能惑乱心，得失皆可不放在心上比如，有一最心爱的外物忽然失去，当时虽心痛，但转眼即不伤心处理万事皆不慌不忙而心无犹豫此炼己之效验，随时可以验证若无此等，则炼己还需痛下功夫，直到要达至自然方为完全尽功”
“丹道万法之基，在于炼目归源法，此法为后面所有炼己功法之基础，此法又叫炼目归源之法，又叫炼罡法、炼剑法乃丹道万法之基，更是道门之秘术仙圣皆云：道在目前人之一身，精华上注于目，目不炼，则是盲修瞎炼，见世人一炼功，就将双目全闭，实是一个睁眼瞎，双目要来何用！道祖云：瞎子不好修道，聋子不妨此即‘道在目前’之义！”
“双目者，乃人之阳也，就如天上之太阳双目全开则是夏天，半开下视则是秋天，半开上视则为春天，双目全闭则为冬春生、夏长、秋收、冬藏，皆如外天地相似以上乃秘密天机，需仔细体会，反复寂寂静心行施于日常之际，方能全明，否则舍归告，归也，终不能完全领会也”
“第一层：松目收神此一层分为四步一春生:双眼用力紧闭，越紧越好，到紧得不能再紧，再顺势用意慢慢放松整个眼部，至越松越好，越柔越好，越和越好，在松柔之时，两眼珠最好一动不动，渐将眼慢慢睁开，边开边松，渐至于半开行此功时，最好在一间三明七暗之静室内，在与鼻尖齐平，且离眼三尺之处，放一点燃之香头，双目初开，则以此点燃之香头为系念系心之处”
“初稍用心看之，一有杂念，即将杂念放归香头，此时眼微开，随着松柔，渐至似看非看，则眼半开随着越松越空，而将心意收归眉心前大约一尺之处，虽然眼半开，但视而不见，眼前渐生出微白之光，或如白云片片，自眼前飞过，如是更加松空心身和两眼，渐松空虚静至极，则眼前全是一片纯粹之白光”
“当以松、空、虚、静守之，待其光稳定，则略用微意向头顶之上一看，只觉顶上有一盏无形之灯，此灯乃天心灯，丹书谓为天罡正星，乃吾人生命之根悬于头顶虚空之上，光照下面形身，外观其形，则形无其形，渐渐归于虚空，忘形忘身而至于忘心，而眼自然全闭也上为太上三观功法之外观法六，用无上炼己功诀，当秘宝之！”
“二为夏长:由忘形全闭眼而有觉，则将意自头顶收归眉心，松而空之，此时眼略睁开，放出一线之光，渐将一部分神意散于两目，松而空之，此时两目半开，渐双眼由近往远看去，同时渐渐放松放空双目，至于远，则目已至于极松而全开也，真意存