明明有虚空神行符，余慈却弃之不用，拖着一条伤腿，一跳一跳地上台阶这场面其实相当滑稽，不过，这里没人笑得出来因为余慈周身气机凝而不发，影响周边空气，也显滞重，莫名地就有无形压力垒在心头尤其是寇楮修为低下，这种感觉更是明显
现实中是一阶一阶地蹦上去，但在余慈心中，仍是一步一阶，按照应有的步点节奏，一直“走”到法坛中央，凭着这一个过程，的心思更为稳dì
大部分玄门是将设坛斋醮与敬拜神祗联系起来，将其示为取悦道尊及各路神灵的仪式而朱老先生则是用更现实的解释：
能够举手成就的符箓不需要动用法坛，动用法坛的，往往都是那些凭个人之人无法解决的难题故而法坛的作用，最直接的一条，就是“超越极限”而已
不管是什么时候、什么方式，逾越自身的极限，都绝不是一件轻松的事，像是符法这样精密而复杂的体系尤其如此所以，设坛施法，拥有一套极其严格法度科范，礼制仪轨，归根结底，就是用严格的形式，将逾越极限的风险降到最低
余慈不是重视礼法陈规的人，但在这种情况下，又是头一回发动，也要规矩行步，严格按照仪轨要求，将本人的精神肉身状态调整到最佳
站在法坛中央，默祷片刻，余慈便擎出七星剑，在法坛上踏罡步斗，将仪式进程铺开
余慈拖足跛行，禹步罡步自然难以尽善尽美，但越是如此，心意越是凝练这种仪式，纷繁复杂，错漏难免，怕就怕因其纷杂而生出懈怠之心，余慈如此这般，反而有助于集中精力
这一刻，无尽虚空之外，似乎有一股力量，受仪式牵引，跃跃欲动
朱老先生曾问，身入玄门，是否信奉道尊，余慈坦白回答“不信”，且又反问朱老先生同样的问题，当时，老人并没有正面回应，只道：
“总要有敬畏之心，纵然不是依靠，总还是个着力的支点”
此时此刻，当余慈郑重依照仪轨行事，诸多程序依次做来之时，就感受到了冥冥中，那一个可为参照的“支点”说不出那是什么方位，但那“支点”与此时的一举一动相呼应，就像是“照镜子”，就算“镜子”太远了些，但感觉中，何处流畅，何处窒涩，都能隐约察觉
余慈从未有过法坛上作法的经验，可是凭借这“支点”，竟然就能察出自己的缺陷所在，并随即调整，这让忍不住去想：那“支点”究竟是什么？难不成就是传说中道尊……无边法力之一角么？
脚下忽地加重，“砰”一声响，符法灵光贯入，法坛巍然不动，但光芒却从坛体表层某个符纹分形处开始，绕行延伸，所过之处，坛体像是变成了镂空的结构，内外符纹争相闪耀，光华璀璨
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