在契丹军的侧翼，一旦他们支援晋安寨、或者阻断代北地区的退路，那么耶律德光将全军覆没。所以在接到赵德钧开出的条件后，耶律德光怦然心动，就打算接受。石敬瑭得到了消息，大为恐惧，于是派桑维翰晋见耶律德光，随后提出了更加丧权辱国的“河东卖国三大条”：一，愿与契丹结成父子之国，石敬瑭以父礼事契丹；二，每年进贡契丹三十万匹绢；三，割让幽州、云州等十六州之地给契丹。这是中华历史的至暗时刻，两位大佬争相卖国。赵德钧显然没有完全进入到“卖国贼”的状态，想站着把钱挣了。相比较而言，石敬瑭对“卖国贼”的角色有着更为深刻的领悟，愿意跪着挣钱，生意嘛，不寒碜。首先，赵德钧与耶律德光约为兄弟，而石敬瑭愿意认耶律德光做爹。有一说一，赵德钧确实与耶律德光平辈，而石敬瑭也确实比耶律德光矮一辈。因李克用与耶律阿保机约为兄弟，所以二人平辈；李嗣源是李克用的养子，耶律德光是耶律阿保机的儿子，所以李嗣源与耶律德光平辈。赵德钧、石敬瑭与李嗣源的关系就是切入点：石敬瑭是李嗣源的女婿，比李嗣源矮一辈，也就比耶律德光矮一辈；赵德钧的养子赵延寿是李嗣源的女婿，赵德钧与李嗣源是儿女亲家，二人平辈，也就与耶律德光平辈。当然，政治家不会纠结伦理哏的，叫兄弟也罢，叫爹也罢，即便喊爷爷又当如何呢？关键要看第三条。石敬瑭割让的十六州土地，是今天的北京、天津、河北大部、山西北部的大片国土。因其包含幽州、云州等，所以被合称为“幽云十六州”，又因幽州卢龙军辖境为古燕地，所以也被称为“燕云十六州”。随着这些土地的割让，契丹势力第一次深入中原汉地，深入华北大平原，这里不仅是千里沃土，更是千里大平原，对快速机动作战的契丹铁骑来说，简直是理想中的天堂。从军事上说，草原游牧民族已经到了长城以南的农耕区，中原地区在整个黄河以北再也无险可守，今后如果契丹再想南下，将易如反掌；从经济上说，契丹早就在汉人谋士韩延徽的帮助下，开发出了“蕃汉分治”的双卡双待系统，跟我们今天的一国两制非常相似，经过多年的经营，已经逐步适应了农耕文明的管理，在得到这些土地后，不存在不兼容的尴尬局面，契丹人可以很好地利用这些土地进行生产劳作；从政治上说，耶律德光原本就是要借助对外军事行动来壮大自身实力，最终摆脱母亲述律太后的钳制，摆脱傀儡的命运。得到“幽云十六州”的壮举，将大大提高耶律德光在契丹内部的声望，其功劳可以与吞并渤海国的太祖耶律阿保机相提并论。所以石敬瑭提出的割让“幽