第29章 高骈治蜀
战争的创伤是需要治愈的当年，高骈收复交趾，受封静海节度使，大力经营交趾地区，聘请工匠开凿沿海暗礁，疏通了从安南到邕州、广州的漕运，保证了粮草运输的安全又重修外城，为今日越南首都河内奠定了基础以至于当越南脱离中原王朝自立之后，其早期君主也把高骈尊奉为“高王”，高骈成了越南的祖宗现在，高骈任西川节度使，赶跑了南诏侵略军，自然要继续经营西川地区然而他在西川的表现就没有那么光鲜了高骈非常迷信巫术，最喜欢装神弄鬼，每次作战之前，都要在军营中举办各种稀奇古怪的祈神仪式，比如焚烧纸人纸马、向夜空抛洒豆子等等，告诉士兵们，咱们有神灵的保佑，有天兵天将暗中帮咱们事实上，很多将领在作战前都会利用士兵们迷信鬼神的特点，进行一些心理暗示，坚定大家必胜的信念但是，大部分将领是“利用”，而高骈则是“被利用”高骈不是忽悠大家，他本人是真的相信这些歪门邪道，他对鬼神的信仰非常虔诚这也为他日后悲惨的结局埋下了伏笔在追击南诏军队的时候，高骈就在军中搞这些装神弄鬼的手段当地的官兵对此大惑不解于是高骈向他们解释，说：“巴蜀士卒胆小怯懦，难当大任我这是请九天玄女帮忙，派下天兵做先锋”有下属告诉他，歧视蜀地士卒的态度和言论，深深伤害了那些英勇蜀兵的自尊心高骈虎目一瞪，“英勇的蜀兵？他们若英勇，还至于调动本帅？”高骈的狂妄自大、目中无人，不仅仅是对南诏，对待自己人也是如此他出身名门之后，头顶胜利光环，背靠朝廷大山，傲视群雄、睥睨天下他现在的角色是西川的建设者，然而他却沉迷在解放者的角色中，甚至一度把自己当成了征服者他的很多举措都引来了不小的争议比如，不懂金融的他，把西川地区经济搞得濒临崩溃他下令商业交易必须用“足陌钱”“陌钱”又作“百钱”，就是一百文钱，十个“百钱”就是“足陌”，也就是一千文“足陌钱”在不同历史时期也有不同的叫法，最为我们熟知的就是“一吊”、“一贯”在当时，民间交易多用“短陌钱”，即以不足一千文当做一千文来用乍一听似乎是商业欺诈行为，其实不然，这是中国古人智慧的高度体现，完美解决了一个金融难题高骈显然是金融领域的小白下面我们将做简单分析，帮他认清自己的错误其实“短陌钱”出现的原因很简单，就是市场上的流通货币不足随着经济的繁荣发展，市场上缺乏足够多的货币，无法与高速发展的经济相匹配注意，不是缺乏购买力，而是缺乏流通货币也就是现在我们熟知的“钱荒”、通货紧缩“钱荒”也不是现代金