物，累及宗族根本，那才是愚不可及』
『卒』非死物，而是活生生的人『弃卒』这个词本身就充满了冷酷的物化被牺牲的是活生生的人，是有家庭、情感、尊严和梦想的人
轻描淡写地说『当舍则舍』，是士族子弟对下层百姓生命价值的极端漠视
『正是此理！』另一人也接口道，『昔日先祖避祸，亦曾弃卒保车，方得保全琅琊王氏一脉清流如今情势，何其相似？城外若有流民骚动，或曹军、蔡氏残部袭扰，便令部曲首领陈忠率其部死守庄园一则拖延贼势，二则显我王氏忠义我等只需紧闭坞堡，凭此高墙深池，静待尘埃落定即可』
每个人似乎都认同『弃卒』，并且觉得理所应当
这种将或个人或群体的冷酷选择，伪装成一种自然规律，在『两害相权取其轻』的无奈遮羞布下，巧妙地将决策者的责任摘除，仿佛牺牲是『命运』而非『选择』
毕竟当下说这话的士族子弟，往往站在安全的高地，享受着时代提供的保护或红利，却对承受代价者指指点点他们感受不到『卒』的痛苦和绝望，其言论充满了无知、傲慢和残忍的优越感
王弘轻笑一声，带着点文人的天真，『正是如此……骠骑军破城在即，届时我王氏箪食壶浆以迎王师，岂非更显识时务？』
亭中响起一片矜持的附和声
王弘嘴角微翘，似乎很满意自己『识大体』、『有决断』的言论得到共鸣他目光掠过亭外雨幕，望向远处庄园的围墙，那里有家兵值守，身影在雨中显得模糊而渺小
在他眼中，那些家丁私兵部曲，不过是一道道会移动的屏障，与这亭台楼阁、翠竹假山并无本质区别，都是王氏门楣的附属品
不用提及，不用说明，不用强调，不用重复
卒子随时都可为大局牺牲，也应该去牺牲
然而，王弘等人从来没去考虑过，如果认定牺牲是『难免的』，『弃卒』是不可避免的，那么就会失去反思和改进的动力也就自然不会去追问，去反思，去一遍遍的扪心自问，『为什么是这些人被牺牲？』
『是否有更好的方案？』
『制度框架是否有什么缺陷？』
『……』
此时，坞堡侧门外一处简陋的营房里，气氛却凝重得如同灌了铅一般
陈忠身披半旧的皮甲，沉默地擦拭着一柄环首刀刀刃映着他粗糙的脸颊和紧抿的嘴唇
营房内，或坐或立着数十名部曲，大多是跟随他父亲，甚至祖父就为王家效力的老卒子弟他们脸上有对即将来临战事的恐惧，但更多的是一种习惯性的麻木和对陈忠命令的服从
坞堡管家王福撑着伞，小跑着进来，雨水溅湿了他的袍角，如同血色从地上晕染到了他脚上他避开众人的目光，径直走到陈忠面前，递上一枚竹符，声音压得很低，带着一丝不易察