会被吊死在这样的木头柱子上面，摆放在其余的奴隶面前
这种训诫的方法，比跟这些奴隶说一千遍一万遍的道理都管用
祢衡自诩是一个对着人世间充满了怜悯的人，但是他的怜悯只是针对于汉人，不包括这些胡人，因为很简单，祢衡是汉人吃着汉人的饭，饮着汉人的水，穿着汉人的衣裳，拿着汉人的俸禄，祢衡所有的一切都是和汉人息息相关，然后放下碗筷替胡人说话，回过头来再辱骂汉人，祢衡做不到
故而在当下，即便是祢衡有时候不愿意承认，但是也不能无视骠骑将军的功勋
因为这些功勋就是活生生的摆放在祢衡面前
大汉时期的远征，其实就是一场探险
未知的远方，未知的道路，未知的敌人，未知的危险，无时不刻不在考验着大汉人的承受力可是骠骑将军斐潜就是在一而再，再而三的挑战着大汉人的承受力，关键的是，骠骑将军斐潜竟然是成功了！
成功了一次，可以很自然的称之为侥幸然后站出来，表示骠骑将军短短不可大意，不能因为一次的成功就忽视了其中的风险，兵者，乃国之重事也，云云
反正这种话，是个人，有张嘴，就是能喷的，但是在骠骑将军一次又一次的成功之后，这些嘴就叭咂了两下，闭上了
然后连祢衡也闭上了嘴
现在没有人敢对于骠骑的远征行为置喙
就像是当下也没有多少人敢抨击骠骑将军的一些政策一样
害怕被打脸
疼啊
因此即便是斐潜下令让允二负责青龙寺相关的场所分配，一时之间也没有人跳出来反对然后这些家伙就瞄上了祢衡，话里话外都是想要让祢衡出面搞事情
但是这一次，多少恢复了一些的正常的祢衡，没那么容易上当，毕竟之前在邺城吃过一次亏了，多少也要长点记性不是么？
更何况斐潜直钩子钓鱼也不是一次两次了……
虽然说祢衡对于允二也有些看不上眼
允二就是一个粗人！
见面就是你瞅啥，三句不离打一架，两句不离吃与喝
可就是这样的一个粗人，却被派遣到了青龙寺参与到了所谓的议论体系当中，这明显就有问题姜太公钓鱼掉了那么久，才钓到周文王，斐潜这种类似于直钩的钓鱼，实在是有些不遵守基本法
可问题是斐潜这么做过分么？
似乎也没什么问题
青龙寺之中，场地是斐潜建造的，砖石木梁所有的一切都是斐潜出的钱，那么斐潜收些使用费是不是很正常？派遣谁去收这个费用，是不是也是斐潜说了算？
因此在允二到场之后，便是立刻有人猜想着骠骑的用意，甚至觉得这样子的安排是否代表了下一个阶段的方向……
其实斐潜的想法，依旧还是之前的想法，获得真正实干派的支持，或者说把实干派，人为的筛选出来不能像某些官