上的『傲物』，所以该配合的时候也配合一下，也算是一种情趣不过随着身份和地位的改变，人的想法乃至脾气也是会随之而变更的，斐潜当下身居高位久了，多少也是日渐威重，气度严然，此番主动请教，自然博得郑玄不少好感
郑玄倒也不兜圈子，当即直言道：『在下乃卑愚之辈，何有以教骠骑之言？唯见骠骑行台于关中，忽忽数年，变更旧制，实有三得三失也，愿奉芹献』
看看，这就是老派大汉儒生的骄傲……
不过大汉上下是不是都十分真心喜欢『三』这个数字？动不动就是三策，三言，三分，三上……咳咳咳……
『愿洗耳恭听，还请言三得……』斐潜笑笑说道
郑玄竖起大拇指，表示第一件事，说道：『骠骑所得其一，乃不问门第，广招人才也……』
所谓『之乎者也』，在华夏古代语言体系当中基本上都是担任语气助词，没有特定的含义，就像是后世之人，也会在句子后面用上『吗嘛啊吧』等等字一样所以有些后世的人一边说着你麻痹『啊』，一边吐槽说着古人用『之乎者也』的烦不烦的，也是大型双标现场
斐潜反对双标，特别是在政治上的双标，这些双标，一方面讲着要人才，要廉洁，要反腐，然后另外一方面全数只是提拔和自己有关系的，不是自己人，即便是再有才能也不用，贪婪无度，没给钱便绝对不办事，当然给了钱也未必真办事……
标准定下来，就确确实实的按照标准来办，面上一套，里子一套，自然是令人反感作呕
其实关中群僚，也不是全数都是寒门，不问门第而仕的，其中也有不少是旧日高门出身，甚至与斐潜有些七扭八拐的关系的，这些人，若有能力，斐潜也一样都录用，并不会双标对待
这些旧日高门之人除了才能本身达标之外，一方面是因为这些旧门子弟，尤其是在民生政务上，经验要来得更丰富一些，授职任官，比较容易上手另外一个方面也是为了安定团结，不至于一上来就搞对立闹矛盾
至于三军当中，自然多是从卒伍中简拔的寒门乃至庶民，这些人形成了斐潜权柄的支撑体系如今几个驻守地方的重要将军将领，基本上都是寒门出身，如果不是斐潜，这些人几乎不可能会有当下的高位，因此在整体利益上，这些将领和斐潜具备极强的一致性，至少在当下是紧密结合，牢不可分
也正是因为如此，斐潜才有办法端坐关中，并不用太过于担心四边的将领出现叛变的情况除非斐潜真的搞得天怒人怨，四方不宁，否则这些将领都不会傻乎乎的听旁人几句鼓动就和斐潜决裂
再加上农学士工学士，学宫大考，还有近来推动的女官体系，虽然说斐潜并没有直接的表示什么『不问门第，唯才是