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按照文成公主所选的位置，建寺首先要填湖当时主要的运输工具是依靠山羊背着装着沙和土的袋子就这样把这个湖泊给填平了，给大昭寺奠定了基础其实拉萨这两个字就是从大昭寺演变而来的最早拉萨不叫lasa，古文书上都是rasa（即“惹萨”）quge3 ⊕ccra的意思是山羊，sa则是土地意思是山羊建的地方后来因为修建了这样神圣的纳佛殿，里面供奉了佛祖的像，有佛经、佛塔，还有四面八方的信徒来这里朝圣，大家都认为这个地方是佛地，所以又改称拉萨——la在藏语里是佛的意思quge3 ⊕ccsa是地意思便是佛祖的土地大昭寺共修建了三年有余，为了纪念白山羊的功绩，佛殿最初名为“惹萨”，后改称“祖拉康”（经堂），又称“觉康”（佛堂）全称为“惹萨噶喜墀囊祖拉康”，意即由山羊驮土而建的“大昭”的名字据说与始于15世纪的“传昭大法会”有关
大昭寺的布局方位与汉地佛教的寺院不同，其主殿是坐东面西的主殿高四层，两侧列有配殿，布局结构上再现了佛教中曼陀罗坛城的宇宙理想模式寺院内的佛殿主要有释迦牟尼殿、宗喀巴大师殿、松赞干布殿、班旦拉姆殿（格鲁派的护法神）、神羊热姆杰姆殿、藏王殿等等寺内拥有各种木雕、壁画
寺前终日香火缭绕，信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上留下了等身长头的深深印痕万盏酥油灯长明，留下了岁月和朝圣者的痕迹从大昭寺金顶可以看到大昭寺广场，右边远处山上是布达拉宫，近处的柳树是“公主柳”，相传是文成公主所栽公主柳旁，映入人们眼帘的两块石碑，南边一块便是著名的唐蕃会盟碑，又称甥舅会盟碑，因为立碑的吐蕃赞普赤德祖赞娶的是唐朝皇帝的公主，所以自然他的孩子自然就要管以后的唐朝皇帝叫舅舅了
这通石碑立于唐长庆三年用汉藏两种文字刻写当时的赞普赤德祖赞为表示唐朝与吐蕃王朝两国世代友好之诚心，立此碑于大昭寺前，碑文朴实无华，言辞恳切，以求“彼此不为寇敌，不举兵革”、“务令百姓安泰，所思如一”和“永崇甥舅之好”之目的
从大昭寺正门而去是天井式院落是藏传佛教中“格西”（藏传佛教中的高级学位，相当于博士）的产生地公元1409年，黄教开山鼻祖宗喀巴在大昭寺创立传昭大法会，并将之确立为藏传佛教界最大的法事活动，从此黄教声名鹊起.法会期间各大寺庙的僧人云集此院，观看被寺庙推选出的杰出僧人进行激烈的答辩院落东侧有数排酥油灯，白天也总是长明不灭由这里各个家庭的人负责加酥油酥油灯后是大昭寺主殿正门，大昭寺最早的建筑都从正门开